Resumen Bordieu

Campo, habitus y capital simbólico
Bourdieu (al igual que el marxismo) concibe la sociedad como estructurada en clases sociales de lucha. También considera que lo “objetivo” y lo “subjetivo” son dos momentos de lo social. No hay prioridad de uno sobre otro. Lo material y lo simbólico son indisolubles.
El esquema ordenador del que parte Bourdieu es la teoría de los campos. Una de las virtudes delconcepto de campo es que media entre la estructura y la superestructura.
Autonomía de los campos.
En las sociedades modernas la vida se reduce en campos (económico, científico, político, artístico, religioso, moda, etc.) que no tienen una lógica única, ni un conflicto central, ni una autoridad que la unifique. Son un conjunto de esferas, relativamente autónomas, que no pueden reducirse a unalógica única.
El análisis sociológico debe estudiar la dinámica interna de cada campo; en vez de deducir la lucha de clases; el sociólogo debería estudiar como los grupos que lo integran luchan por la apropiación del capital que cada campo genera. La sociedad, y por lo tanto, la confrontación entre clases, es el resultado de la manera en que se articulan y combinan las luchas por la legitimidad y elpoder en cada uno de los campos.
El campo
“Nociones como la de campo, habitus y capital pueden ser definidas, pero solo dentro del sistema teórico que ellas constituyen, jamás de forma aislada”
La definición
¿Qué es un campo? ¿Cuáles son sus principales características? ¿Cuáles sus límites?. Para que un campo se constituya como tal debe tener dos elementos: la existencia de un capital común y lalucha por su apropiación.
Ejes para caracterización del campo:
Es un sistema estructurado de fuerzas objetivas que, se impone sobre los objetos y agentes que penetran en él. No se trata de definir el campo en función de la cantidad de personas que lucha allí dentro sino en función del sistema de posiciones que ocupan esos agentes.
Es un espacio de conflictos y competición en el que los contendientesluchan por monopolizar el capital especifico que caracteriza el campo. Los agentes, clases, grupos, luchan dentro del campo para mantenerlo intacto o cambiarlo.
En cada campo hay posiciones dominantes y subordinadas. Los dominados, están en condiciones de ejercer fuerza, resistir y tratarán de acuerdo con las estrategias que consideren más adecuadas.
Las fronteras entre un campo y otro sólopueden determinarse por la investigación empírica. El campo es un espacio autónomo regido por leyes propias, de ahí que su funcionamiento no pueda reducirse a una única lógica.
Los campos son históricos: cambian, se desarman, se articulan entre sí.
Cada uno de los agentes define su posición según la cantidad de capital que posea. Existen tres tipos de capital:
-Capital clásico (económico)
-Capitalsocial (relaciones, contactos, prestigio)
-Capital Cultural (conocimientos y habilidades que se adquieren a través de la familia y las instituciones escolares)
Para analizar el campo es necesario detenerse en tres momentos:
1) Establecer la posición de un campo en relación con el campo del poder (otros campos y espacio social)
2) Establecer la estructura objetiva de las posiciones que ocupan losagentes o las instituciones que luchan dentro del campo;
3) Analizar los habitus de los agentes (su visión del mundo).
El habitus
El habitus es el conjunto de modos de ver, sentir y actuar que, aunque parezcan naturales, son sociales. Es decir: están moldeados por las estructuras sociales, se aprenden.
El habitus aparece como la mediación entre las condiciones objetivas y los comportamientosindividuales. “hablar de habitus es colocar lo personal como colectivo. El habitus es una subjetividad socializada”; define Bourdieu
El campo y el habitus actúan de forma coordinada; esto permite construir el consenso que legitima el orden social.
Sin embargo, a pesar de la fortaleza de esa eficiencia y de complicidad entre el campo y el habitus, siempre hay espacio para la indeterminación, para luchar y...