Resumen capítulo 1 "POLITICS AND RELIGION"

Capítulo: 1
POLITICS AND RELIGION
Resumen:
Los griegos de la antigüedad desarrollaron el modelo republicano de la
ciudad estado como reacción al poder individual, y descubrieron
una fuerza unificadora dentro de la sociedad que ya no residía en la voluntad
de los jefes del trival, pero si en las leyes promulgadas a través del debate colectivo para la comunidad. El debate requiere el uso derazonamiento
y de la retórica donde el individuo convence y tiene un pensamiento racional y las presentaciones se convirtieron en las herramientas que permitieron a los
individuos gestionar eficazmente la sociedad.
Roma tomó el modelo griego y lo aplicó a su expansión, imperio multiétnico y alrededor de este eje, la fuerza de la incipiente iglesia romana creció a lo largo de los añosdonde el italiano dramaturgo del siglo 14, Petrarca. Durante ese período, la iglesia se estableció tanto por su poder espiritual y temporal en toda Europa
se mantuvo sin respuesta hasta que, gracias a los intelectuales árabes, lo empírico filosofía de Aristóteles apareció en nuevas instituciones de laicos
aprendizaje, llamado el "universitates", la primera de las cuales fue en el
patio trasero delVaticano, en la ciudad Emilian de Bolonia.
El efecto fue para poner la filosofía abstracta de platón, hasta entonces fuertemente atraído por los padres de la iglesia, en su lugar utilizaron la práctica pensando en su discípulo Aristóteles, a lo largo del segundo milenio, Europa estaba gobernada por líderes paternalistas y clanes apoyados por la fuerza militar el apoyo de la iglesia transformosus estructuras de poder feudal medieval en monarquías.
La mayoría de la sociedad vivió trabajando en virtud de la lealtad política a un señor feudal.
PRESENTACION A LA IGLESIA:
Dos importantes vectores el desarrollo de la conducta y las actitudes. Además de
argumentos políticos, este libro debate los efectos de la religión en el comportamiento, "para-religiosos" términos romanistas paradenotar a las personas, ya sean católicos o no, creo que tienen su origen en el catolicismo; reformistas para las personas cuyo comportamiento y actitudes me parecen surgir de protestantismo calvinista, por lo tanto, un británico holandés, o católico americano podría probablemente mostrar rasgos de comportamiento y actitudes más reformistas que un italiano o un español católico, porque el británicoholandés, y Los estadounidenses han crecido en sociedades dominadas por comportamiento “reformista" .
La monarquía feudal fue prácticamente el único modelo de Estado en Europa durante miles de años, por lo que casi todos los europeos tienen un gen feudal en su "constitución”.
Inglaterra había visto una república de Cromwell durante diez años en el poder
y lo había rechazado, pero después de suregreso a la monarquía, perdió a su
colonias americanas.
Ningún escritor político había formulado mejor los procedimientos que
garantizar la protección de los monarcas. En sus libros el Rince.
Escribió esta obra cuando era diplomático. Pero su sabiduría nos interesa aquí principalmente porque sus ideas son afín al individualismo entendimiento, y de cómo funciona dentro de la sociedadeuropea.

En Irlanda estaban asesinando a los personas bajo la bandera de
diferencias religiosas, sus antepasados ​​han luchado entre sí, ya en
el siglo 16, cuando después de la reforma religiosa la guerra en Europa
Era el mundo de los conflictos internacionales más destructivos. Los Irlandeses
no estaban solos en su violencia religiosa: Europa vio treinta años de las guerras de religión enFrancia que lleva a la ejecución de miles de holandeses
protestantes por parte del duque de alba enviado por el rey Felipe II. La guerra entre el Palatinado alemán y la católica baravian, probablemente fue el conflicto más destructivo visto en Europa antes de la guerra de 1914-1918, la Reforma Inglesa, que martirizo, tanto en la católica y en los campamentos Anglicana; y, por supuesto, la batalla...