Resumen capítulos 4 y 5 de un siglo de españa. la cultura (j.p. fusi)

FUSI, J.P. UN SIGLO DE ESPAÑA. LA CULTURA (2).
Francisco Javier Rubio Muñoz
INTRODUCCIÓN
Como bien se puede comprobar, el texto de Fusi posee un carácter divulgativo, más que ofrecer nuevos datos o replantear problemas a la comunidad científica, puesto que intenta condensar de forma general y en pocas páginas el panorama cultural de nuestro país en la época contemporánea. Esto también nosindica que resulta fácil la comprensión del hilo argumentativo, que consiste en ofrecer unas pinceladas sobre las manifestaciones y corrientes culturales que existieron en España, en nuestro caso, desde el fin de la Guerra civil hasta la entrada en el tercer milenio.
Aunque estaba prevista una reducción del texto expuesto en clase, se ha optado por mantenerlo íntegro para un mejor estudio del mismoa modo de resumen, ya que se hace difícil disminuir algo que de por sí es una sinopsis de una síntesis (la de Fusi). En este sentido, de cara a una relectura de la obra de Fusi será más fácil su comprensión.
CAPÍTULO IV. VIEJA Y NUEVA CULTURA. LA CULTURA DURANTE EL FRANQUISMO (1939-1975)
La Guerra civil supuso el fin de la eclosión cultural vivida con la generación del 98, la del 14 y la del 27,puesto que la inmensa mayoría de los intelectuales se identifican con la república y se exilian. Franco, que desconfiaba del mundo intelectual, instauró un régimen cuyos valores eran el patriotismo, lo castrense y la religión católica. Por eso no quiso que éste tuviera connotaciones intelectualistas.
1. La cultura franquista: cultura falangista y cultura católica.
Política cultural delrégimen: se dedicó más al férreo control a través de la censura que a la creación de una cultura propia y original. Depuración de la enseñanza y los profesionales intelectuales, silenciación de la obra de liberales, republicanos y comunistas… Todo ello formaba parte del proyecto ideológico de establecer el dogma católico, como esencia de la nacionalidad española, y el idealismo nacional: cierto espíritucultural con exaltación nacionalista, glorificación de las virtudes militares, ferviente catolicismo y preferencia por las formas y estilos artísticos tradicionales, y herencia y continuismo del pasado imperial: Siglo de Oro, arquitectura de El Escorial, misticismo español…distanciándose de cualquier vanguardismo estético.
Cultura falangista: (revistas Jerarquía, Vértice y Escorial), se da ungusto por la cultura greco-latina, idealización de Castilla, arte religioso,… con gran influencia de Eugenio d’Ors. Recuperación del pensamiento español anterior a 1936 para intentar restablecer de alguna forma la continuidad intelectual rota por la guerra: Baroja, Azorín, Menéndez Pidal, Marañón, Zubiri. En este sentido, destacan publicaciones como Revista de estudios políticos, estudio delpensamiento político, totalitario de derecha, o Garcilaso, revista de poesía.
Cultura monárquica: Diario ABC.
Cultura católica: poder dominante, más que falange sobre todo desde 1945. Monopolio de la educación, así como una universidad pública al servicio del catolicismo, con gran influencia del Opus Dei y asociaciones católicas, también en el Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Censuramoral de la iglesia sobre espectáculos, libros,... con prensa, radio y editoriales propios. Difusión del libro religioso. Por otro lado, en la universidad las cátedras son ocupadas por religiosos y pensadores católicos, con una filosofía católica y tradicional, basada en el neoescolasticismo desfasado con la Contrarreforma como baluarte de la contribución de España a la Historia. Por su parte,la arquitectura religiosa adquiere gran desarrollo, con construcción de iglesias, seminarios, etc por doquier.
Manifestaciones culturales.
a. Historiografía: exaltación del pasado oficial, sobre todo de la España Moderna (RRCC, descubrimiento de América, Austrias mayores…) con un predominio de los estudios americanistas como expresión de la grandeza histórica española y su presencia en...