Resumen caritas in veritae

CARTA ENCÍCLICA “CARITAS IN VERITATE”

DEL SUMO PONTÍFICE BENEDICTO XVI
A LOS OBISPOS, A LOS PRESBÍTEROS Y DIÁCONOS, A LAS PERSONAS CONSAGRADAS, A TODOS LOS FIELES LAICOS Y A TODOS LOS HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD

SOBRE EL DESARROLLO HUMANO INTEGRAL EN LA CARIDAD Y EN VERDAD

Resumen elaborado por el “Center of Concem” (ONG católica de Estados Unidos) Traducción de Lola Martín y ClaudiaBeltrán, de Manos Unidas

RESUMEN DE LA ENCÍCLICA “CARITAS IN VERITATE”

Instituto Social León XIII

Introducción: [Marco teológico básico]    1. La caridad en la verdad es la principal fuerza impulsora del auténtico desarrollo de cada persona  y de toda la humanidad.  a. El amor mueve a las personas a comprometerse con la justicia y con la paz.  b.Tiene su origen en Dios, Amor eterno y Verdad absoluta.  c. Dios tiene un plan para cada persona, asumiéndolo encontramos  nuestra propia verdad y  bien.   d. El impulso interior en cada persona por la verdad y el amor es nuestra vocación.   e. Jesucristo purifica y libera nuestra búsqueda de amor y verdad (revelación)    2. La caridad está en el corazón de la doctrina social de la Iglesia:  a. Todas las responsabilidades en las relaciones personales y sociales provienen de ella  b. Dios es Amor; el Amor es el don más grande que Dios nos ha dados  c. La Caridad/Amor debe dirigir la responsabilidad moral en todas las áreas;   i. Nuestra caridad/amor da credibilidad a nuestra verdad en un  contexto social y  cultural que relativiza la verdad.    3.La caridad/amor en estrecha relación con la verdad es la auténtica expresión de humanidad en  todas las relaciones públicas y privadas.  a. Sin verdad, la caridad/amor cae en sentimentalismo.    4. La verdad (logos) permite diálogo, comunicación, comunión.  a. “En el contexto social y cultural actual, en el que está difundida la tendencia a  relativizar lo verdadero, vivir la caridad en la verdad lleva a comprender que la adhesión a los valores del cristianismo no es solo un elemento útil, sino indispensable para la  construcción de una buena sociedad y un verdadero desarrollo humano integral.   [NB.  Son los  “valores” – no dice que la fe cristiana/católica sea necesaria]    5. “La caridad es amor recibido y ofrecido.”   Recibido de Dios, ofrecido a los otros en redes de  caridad.  a. La tradición de la doctrina social de la iglesia responde a esta dinámica: la verdad de la fe y la razón  querida y demostrada en los acontecimientos siempre cambiantes de la historia –  en la  búsqueda de soluciones a los graves problemas socio‐económicos que afligen a la  humanidad en esta sociedad globalizada.    6. La caridad en la verdad es el principio que adquiere forma operativa en criterios que gobiernan  la acción moral  a.P ej. La justicia – La justicia es “inseparable de la caridad,” “intrínseca a ella.”  La justicia es  “la primera vía de la caridad”, “su mínima medida”‐ pero la caridad va “más allá de la  justicia y la completa con la lógica de la entrega y el perdón.”     7. El Bien Común – el bien relacionado con el vivir social de las personas, el conjunto de  instituciones que estructuran jurídica, civil, política y culturalmente  la vida social, permitiendo a las personas conseguir su bien eficazmente dentro de ella. 

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CENTER OF CONCERN

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RESUMEN DE LA ENCÍCLICA “CARITAS IN VERITATE”

Instituto Social León XIII

a.  Trabajar por asegurar un bien común que responda también a las  necesidades  reales del prójimo es la vocación de todos según sus posibilidades de influir en la  sociedad.  b.Esta es la vía política de la caridad, tan cualificada y eficaz  como el tipo de caridad  que encuentra directamente al prójimo fuera de las mediaciones e instituciones de  la sociedad.  c.  En una sociedad en vías de globalización, el bien común por el que trabajamos debe  de ser global, la comunidad de los pueblos y naciones en unidad y paz.    8....