Resumen Catedra Pecheny Unidad 1 Y 2

THOMAS HOBBES
LEVIATAN
I. Condición natural del Hombre
Igualdad del Hombre, desde su capacidad
Todos los hombres, mirados en conjunto son iguales. De hecho, los Hombres, al ver su talento de primera mano y el del resto a distancia se saben iguales al resto.
La Desconfianza surge de la igualdad y de la Desconfianza, La Guerra
De esta igualdad de capacidades surge la igualdad de esperanzade conseguir un fin y deriva de esto la desconfianza entre los Hombres, ya que desean lo mismo y tienen la misma esperanza de obtenerlo. Y en su afán de conseguirlo se vuelven enemigos.
De esta enemistad surge el concepto de ataque preventivo, es decir atacar antes de ser atacado. Y de dominar mas alla de lo necesario para protegerse.
El Hombre sin un poder que domine a todos los Hombres nopuede vivir en sociedad. Ya que intentara conseguir mas estima para si mismo del resto mediante la violencia.
Principales causas de la discordia
1. Competencia
Los hombres se atacan para lograr un beneficio, obtener los bienes de los otros mediante la violencia
2. Desconfianza
Lo impulsa la seguridad para defender lo obtenido
3. Gloria
Lo lleva a ganar reputación mediante la fuerzaante cualquier gesto de subestimación del prójimo
MIENTRAS EL HOMBRE VIVE SIN UN PODER CENTRAL, EXISTE UN ESTADO DE GUERRA DE TODOS CONTRA TODOS
Este estado de guerra se extiende en el tiempo, por lo que no puede ejercer ninguna actividad de naturaleza permanente. El Hombre vive una vida solitaria, pobre, tosca, embrutecida y breve.
Este estado de la naturaleza no es criticable porque no existenleyes ni acuerdo de quien debería promulgarlas. Como no hay leyes no existe la justo ni lo injusto, asi como tampoco existe el concepto de propiedad.
II. Leyes Naturales y Contrato
Derecho de Naturaleza: La libertad de cada Hombre a utilizar todo su poder para preservar la Vida.
Libertad: La ausencia de impedimentos externos que reducen parte del poder del Hombre de hacer lo que quiera.
Deljus naturale surge la Primera ley de la Naturaleza, buscar la paz y mantenerla, y proteger su vida con todo su poder.
La Segunda Ley de la Naturaleza deriva de la primera, renunciar a sus derechos si todos los demás lo hacen para conseguir la paz.
La transferencia de derechos a otro u otros, mediante hechos y palabras no se descansa solo en la palabra del hombre sino en el temor a la represaliaque resulte de la ruptura del lazo contraído.
El hombre renuncia a derechos con el fin de proteger la vida.
La mutua transferencia de derechos se denomina CONTRATO.
Ningun contrato que no descanse en la espada es viable de ser cumplido.
El Contrato se respeta gracias al poder central que ejerce el ESTADO, al cual se le transfieren los derechos.
III. El Estado
El fin del Estado esterminar con el estado de guerra fruto de las pasiones mediante un contrato voluntario entre Hombre con el fin de preservar la vida, contrato que el Estado como poder central capaz de castigar y reprimir, impide que se rompa.
El Estado debe ser lo suficientemente fuerte para mantener el Contrato. Fuerte no solo en magnitud sino también en la eficiencia para blandir la fuerza represiva.
Hobbes consideraque un punto importante de la fuerza del Estado para mantener el contrato, es la existencia de un enemigo común conspicuo.
Compara la necesidad del poder central del Estado en los Hombres contra ciertos animales organizados sin poder central. Argumenta que en los animales esto es posible por la ausencia de la razón y las pasiones del Hombre.
Hobbes define dos tipos de Estados.
Por Adquisición:El Soberano que detenta el poder adquiere esa posición por medio de la fuerza natural y la violencia.
Por Institución: El Soberano es elegido por una asamblea de hombres.
Hobbes determina que solo hay tres forma de gobierno posible:
* La Monarquia: El poder es detentado por un solo hombre
* La Aristocracia: El poder es detentado por una asamblea
* La Democracia: El poder es...