Resumen: Chicos en Banda, Contra el desamparo, De sin límites a limitados

CHICOS EN BANDA Silvia Duschatzky

Las figuras de autoridad familiar

A modo de rápido punteo destaquemos el piso de condiciones en el que se plantean las mutaciones: pérdida de la condición salarial, incertidumbre respecto del futuro, flexibilidad laboral, dilución del trabajo como pilar de estructuración social, pérdida de las protecciones sociales, borramiento de las fronterasgeneracionales, pasaje del saber a la información con sus efectos concomitantes en la devaluación de la experiencia y la transmisión intergeneracional.
El corpus de la investigación nos enfrenta a la emergencia de nuevos modos de vinculación familiar que nos hablan de algo más que de otros tipos de familia. No se trata de configuraciones familiares respetuosas de la lógica de la autoridad simbólicatradicional sino de múltiples modos de relación que rompen la estructura paterno-filial
La caída de un patrón referencial en la estructuración familiar nos invita a pensar que la "familia" es hoy un significante vacío, es decir un lugar sin referencia estable de significación.
Ante el agotamiento del dispositivo familiar, los registros ofrecen tres modalidades subjetivas de habitar la nueva situación, quenombraremos de la siguiente manera: desubjetivación, resistencia e invención.

Desubjetivación
Después de Auschwitz, la humanidad no es universal sino contingente; existe la paradójica experiencia humana de la deshumanización. El sobreviviente, entonces, se presenta como una figura ambivalente de lo humano y lo inhumano: se puede sobrevivir sin humanidad; pura nuda vida, el viviente. O se puedesobrevivir a la experiencia de la aniquilación no ya como puro viviente sino como sujeto: ésa es una experiencia de subjetivación.
Una de las condiciones de la desubjetivación en el entorno familiar es la visible indiferenciación de los lugares tradicionales de padre, madre e hijo, con la consecuente disolución de las posiciones de protección y autoridad de los padres hacia los hijos. En ese marcode disolución y confusión, la desubjetivación consiste en la imposibilidad de gestionar lugares de enunciación desde los cuales habitar esas transformaciones

Resistencia
Tradicionalmente la familia era la encargada de instalar al niño en el mundo mediante una serie de prácticas de socialización que atendían a su autonomización progresiva. El mundo era apetecible en tanto prometedor de nuevasposibilidades.
Los relatos construidos en la investigación testimonian la alteración del significado de esta mediación. El mundo se ha vuelto inhabitable y la familia procura entonces dilatar la salida de sus hijos. La calle es peligrosa, amenazante, y en consecuencia el cuidado familiar no es aquel que fortalece al hijo para salir al mundo sino el que lo preserva de los riesgos del mundo.

InvenciónLa modalidad de la invención pone de relieve la producción de recursos para habitar la situación. Se trata de .hacer algo con lo real, de producir aberturas que desborden la condición de imposibilidad, de producir nuevos posibles

La escuela entre la destitución y la invención
La eficacia simbólica de un discurso se mide en su potencia de producción de subjetividad, es decir, en su capacidad deconstituir a un sujeto alrededor de un conjunto de normas y valores que son los que rigen la vida social.
De modo que cuando decimos que la escuela se encuentra destituida simbólicamente no decimos que enseña mal, que no está a la altura de las demandas competitivas o que, como suele escucharse, hace asistencialismo en vez de pedagogía. Lo que sugerimos con la hipótesis de la destitución de laescuela es que se percibe una pérdida de credibilidad en sus posibilidades de fundar subjetividad.

Desubjetivación
La desubjetivación hace referencia a una posición de impotencia, a la percepción de no poder hacer nada diferente con lo que se presenta.
En los tiempos presentes y en las situaciones analizadas los atributos negativos del "pobre"
Se trata de "valores cambiados, autoridad disuelta,...