Resumen Comprender los medios de comunicación Cap. 12, 13, 14, 15, 22 - Marshall McLuhan

Marshall McLuhan
Comprender los medios de comunicación
Las extensiones del ser humano

El medio es el mensaje - Las consecuencias personales y sociales de cualquier medio resultan de la nueva escala que se introduce en nuestros asuntos
La reestructuración del trabajo y de la asociación humanos fue formada por la técnica de fragmentación que constituye la esencia de la tecnología de lamaquina. La esencia de la tecnología de la automatización es todo lo contrario. Es integral y descentraliza pautas paras las relaciones humanas.
Es el medio lo que conforma y regula la escala y la forma de asociación y la acción humanas. El contenido o la utilización de tales medios son tan diversos como inoperantes para dar forma a la asociación humana.
La luz elecrtica, en tanto que medio decomunicación, escapa de la atención justamente porque no tiene contenido, las personas dejan de prestarle atención como medio hasta que esta deletrea un nombre de marca registrada. Asi pues, no es la luz sino el contenido lo que sí se nota.
El contenido de un medio es como el jugoso trozo de carne con que el ladron distrae al perro guardian de la mente. Los efectos del medio se hacen poderosos eintensos justamente porque se proporciona otro medio en calidad de contendio.

12. La ropa
Nuestra piel extendida
Los economistas han calculado que una sociedad desnuda come un cuarenta por ciento más que otra que vista el atuendo europeo. La ropa como extensión de la piel contribuye a almacenar y canalizar la energía, de modo que, si bien el occidental necesita menos comida, puede que pida mássexo.
La ropa, como extensión de la piel, puede considerarse a la vez como un mecanismo de control térmico y un medio de definirse socialmente. En estos aspectos, la ropa y la vivienda son casi gemelos: la vivienda extiende los mecanismos internos de termorregulación del organismo mientras que la ropa es una extensión más directa de la superficie externa del cuerpo.
Para quien emplea todo susensorio, la desnudez es la más rica expresión posible de forma estructural. Pero para la altamente visual y desproporcionada sensibilidad de las sociedades industriales, el repentino enfrentamiento con la carne táctil equivale de hecho a una música embriagadora.
Hoy día, se da cierto movimiento hacia un nuevo equilibrio al mismo tiempo que nos damos cuenta de que, en cuanto a ropa, laspreferencias van a los tejidos bastos y pesados.

13. La vivienda
Nueva apariencia y perspectiva
Si la ropa es una extensión de la propia piel que almacena y canaliza el calor y la energía, la vivienda es un medio colectivo de lograr el mismo fin para la familia o el grupo. La casa como refugio es una extensión de los mecanismos de tennorregulación del cuerpo, una piel o abrigo colectivos. Incluso lasciudades son extensiones de los órganos corporales que acomodan las necesidades de grupos grandes.
El hombre alfabetizado, el hombre civilizado, tiende a restringir y encerrar el espacio y a separar las funciones. mientras que el hombre tribal extendía libremente la forma de su cuerpo hasta abarcar el universo. Actuando Como un órgano del cosmos, el individuo tribal aceptaba las funcionescorporales como modos de participar de las energías divinas.
Una vez que el individuo alfabetizado ha aceptado una tecnología analítica de fragmentación, no queda tan abierto a los patrones cósmicos como el hombre tribal.
Prefiere el estado de separación y los espacios compartimentados al cosmos abierto. Se vuelve menos dispuesto a aceptar el cuerpo como modelo del universo o a ver la casa y , depaso, cualquier otro medio de comunicación- como extensión ritual del cuerpo. Una vez que los hombres adoptan la dinámica visual del alfabeto fonético, empiezan a perder la obsesión del hombre tribal por la recurrencia del orden cósmico y del ritual en los órganos físicos y las extensiones sociales.
La tienda o wigwarn no es un espacio cerrado o visual. Tampoco lo son la cueva y el agujero en...