RESUMEN COMUNICACIÓN y TEORIAS Cátedra II

MODULO 1

--------------------------------------ALCIRA ARGUMEDO

Ciencia, política y cultura.
La multiplicidad de corrientes teóricas, evidencian la relatividad del conocimiento acerca de lo histórico y lo social.
Las ciencias humanísticas y sociales están vinculadas con proyectos históricos y políticos. Esta relación obliga a definir desde donde se interpretan los fenómenos sociales yproblematiza la pretensión de aquellas posiciones que se autoatribuyen el patrimonio de la ciencia.
Liberalismo Económico de Adam Smith y David Ricardo: competir por el dominio del mercado mundial en proceso de consolidación.
Teoría Hegeliana: donde subyace el problema de la conformación de un estado fuerte capaz de orientar las tendencias  de la sociedad civil alemana.
Marx: sintetizacríticamente los aportes de la filosofía, la política y la economía elaborados por los intelectuales orgánicos del ascenso burgués. Todos tienen objetivos políticos globales, para analizar las corrientes de pensamiento académico-político es preciso adoptar una mirada englobadota que se entremezcle con los espacios culturales más amplios, con la historia y con el mundo de lo político.
Para el análisiscritico, se debe abordar los fenómenos sociales e históricos desde una idea de totalidad. La totalidad busca recuperar una visión comprensiva que cuestione las interpretaciones parcializadas y permita incluir lo excluido, señalar los silencios. Se busca poder develar los silencios de las corrientes hegemónicas.
Estas ideas liberales predominan en Europa y América del norte. Pero esto solo esuna parte del relato. Por otro lado existe esa otra parte del relato que no se menciona, una realidad que se intenta ocultar.
Doble perspectiva integral:
- El mundo central aparece como el legitimador de los saberes, como el dueño del poder, el dominante y hegemónico. Impone rostro del progreso como relato.
- América Latina, presionada y excluida, es lo que no se puede mostrar.
Matrices dePensamiento y Paradigmas.
Matriz teórico-política: establece los fundamentos de una corriente de pensamiento. El punto de partida de una matriz de pensamiento esta dado por la forma en que concibe a lo social. Este concepto de sociedad conlleva una determinada visión acerca de la naturaleza humana y es el núcleo de los esquemas de pensamiento. Las matrices de pensamiento son formas de reelaboracióny sistematización de los modos de percibir el mundo. La matriz incluye valores y criterios, definiciones, postulados y métodos.
El paradigma conlleva teorías, métodos y normas de investigación. Un paradigma es un conjunto de preguntas y respuestas que se da una comunidad científica en un momento de desarrollo. Destaca los momentos de crisis y rupturas de ciertos modelos predominantes e indicala emergencia de nuevos lineamientos. Cuando nace un nuevo paradigma el anterior es olvidado.
Diferencias entre paradigma y matriz:
1- Paradigma, hace referencia específica y restringidamente al campo científico y no tiene en cuenta los factores externos. La matriz es la fundamentación teórica y metodológica de esos factores externos.
2- El paradigma enfatiza los momentos de crisis y ruptura e losmodelos predominantes en las ciencias durante un periodo dado. La matriz busca establecer líneas de continuidad en las corrientes de pensamiento.
3- La matriz intenta incorporar, a diferencia del paradigma, esa sabiduría propia del sentido común, y tiende a enriquecer los procesos de conocimiento y desarrollo del sentido común.
Matrices y Epistemes.
Episteme: delimitan al campo más amplio delconocimiento y la percepción de una época histórica determinada. La episteme tiene un carácter profundo, es el lugar desde el cual los hombres conocen.
La episteme moderna señala tres matrices de pensamiento:
* Liberalismo económico
* Liberalismo político
* Marxismo
Tales matrices se consolidaron como los modos más contundentes de vertebración de las mentalidades en Europa
Así,...