Resumen: Crítica A La Razón Pura

Páginas: 3 (503 palabras) Publicado: 10 de noviembre de 2012
Kant: Resumen de la Crítica de la Razón Pura.
EXPERIENCIA- Percepción sensible- Racionalismo.
EXPERIENCIA- Limita el conocimiento- Empirismo.
Límites de la razón (o Entendimiento) los alcances delo que la razón puede conocer por si misma.
¿Qué condiciones hacen posible ese conocimiento? (se pregunta Kant), dichas condiciones son la base de todo conocimiento Filosófico o Científico.
*Papelde la razón al momento de conocer: Formas del Realismo; Empirismo-sentidos, Racionalismo-razón. Determinante para conocer, es el Objeto (la cosa que conozco).
Sujeto cognoscente: (Es el lugar dondelas cosas se “reflejan”).
*Copérnico: relación con la filosofía; antes (objeto) era lo que se tenía que conocer.
Luego de la revolución* para (Kant) es el Sujeto que conoce.
-Por lo tanto no va aencontrar el objeto como algo dado.
- El Sujeto construye el Objeto (Estructura en su mente al objeto).
Teoría del Conocimiento
El sujeto construye la realidad: Crítica de la Razón Pura (1781).Elementos Básicos:
Conocimiento emana de 2 fuentes básicas: Impresiones sensibles; Conocer por medio de ellas nuestra mente (Entendimiento) Conoce por medio de las Intuiciones Puras, que son las formas –apriori- de la sensibilidad.
Conoce también por las Categorías del Entendimiento, que son los Conceptos Puros, Libres e independientes de toda experiencia.
Entendimiento: (recibe un caos desensaciones del exterior) Impresiones Sensibles. Estas (vienen del objeto)(“noúmeno”: “la cosa en sí”) constituyen la materia del conocimiento.
Al Objeto lo voy a conocer, luego que lo estructure en mimente. El Sujeto luego las ordena en un Espacio – Tiempo determinados (sirviéndose de las formas –a priori- del espacio tiempo, Sensibilidad)Construyendo el fenómeno (–Aquello que se me da-)
Con lasCategorías del Entendimiento, termino de organizar el Objeto. (Nunca tenemos acceso “a la cosa en sí” directamente)Conocemos según como organiza nuestra razón (Conocemos “el fenómeno”)como Objeto.
-Así...
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