Resumen de Antropología UNLP Fa.Psi

Resumenes de Geertz
 
*Segundo resumen:
-La cultura, según la define Geertz en su famoso libro La interpretación de las culturas (1973), es un "sistema de concepciones expresadas en formas simbólicas por medio de las cuales la gente se comunica, perpetúa y desarrolla su conocimiento sobre las actitudes hacia la vida." La función de la cultura es dotar de sentido al mundo y hacerlocomprensible. El papel de los antropólogos, por tanto, es intentar (pues la comprensión total de los hechos sociales no es posible) interpretar los símbolos clave de cada cultura (a esto se llama descripción densa).
Geertz sostenía que para estudiar la cultura desde un punto de vista antropológico, es imposible aplicar una ley o una teoría determinada, la única manera de estudiar las conductas humanasdentro del contexto cultural al cual pertenecen, es a través de la experiencia y de la observación del investigador, de esta manera las manifestaciones de cada cultura, según Geertz, deben ser estudiadas de la misma manera que la arqueología estudia el suelo, “capa por capa”, desde la más externa, es decir desde aquella en donde los símbolos culturales se manifiestan de manera más clara, hasta la capamás profunda, donde se encuentra la matriz de estos símbolos a los cuales hay que identificarles el significado, dejando de lado los aspectos ontológicos del mismo.
Geertz condujo numerosas investigaciones etnográficas en el Sudeste asiático y África del Norte. Además ha realizado importantes aportaciones a la teoría social y cultural, y continúa como una voz importante en el giro del interésantropológico hacia los marcos simbólicos en los que los pueblos viven sus propias vidas. Ha trabajado sobre religión, especialmente sobre el Islam, sobre los bazares comerciales tradicionales, ha indagado en el desarrollo económico y en la estructura política; así como en la vida aldeana y familiar. Hasta su muerte estuvo trabajando de manera general en la cuestión de la diversidad étnica y susimplicaciones en el mundo moderno.
 
*Tercer resumen:
PROBLEMÁTICA QUE PLANTEA EL AUTOR:          
La búsqueda de una técnica más adecuada que deba seguirse para definir la naturaleza del hombre moderno. 
Esta problemática surge a partir del encasillamiento que ha experimentado la definición de hombre desde las diferentes concepciones a través de las diferentes épocas. El autor, por supuesto nosda a conocer las diferentes concepciones que han trabajado el problema de la definición de hombre desde épocas inmemorables hasta nuestros días.
 
Principales interrogantes, problemáticas a dearrollar  DESARROLLO DE LAS CONCEPCIONES:
 
1.            Concepción de la Naturaleza Humana de la Ilustración: Esta plantea una naturaleza humana, inmodificable, que permanece aun cuando posee diversasformas culturales, y que dichas formas culturales, no transforman; de modo alguno la escencia universal de los hombres. Geertz plantea que esta afirmación no puede analizarse solo de los comentarios de Jhonson y Racine, desde los cuales subyace, que el hombre es inmodificable en sus intenciones, pasiones y demás movimientos internos aun cuando se encuentre rodeado de las “arandelas” propias de lacultura y menos, (como en el caso de Racine), que la naturaleza del hombre sea tan inmutable que trascienda todo tiempo y lugar.
Sostiene Geertz, que el surgimiento de la cultura se debe a que las costumbres modifican realmente la naturaleza del hombre, y que por tanto no es posible pensar en esta como algo universal, constante y general.
 
Puedo analizar que; La naturaleza humana se hallaconstantemente influenciada por el medio sociocultural, en el que desarrolla, el cual transforma, tanto su configuración interna, como su proceso evolutivo.
Esta afirmación resulta creíble en el marco de un ejemplo específico de la misma época: cuando los hombres de la Ilustración, a los cuales se les dio la oportunidad de acceder al conocimiento por el camino de la educación, con el único...