resumen de fides et ratio

 Titulo
“FIDES ET RATIO”. CARTA ENCICLICA A LOS OBISPOS DE LA IGLESIA CATÓLICA SOBRE LAS RELACIONES ENTRE FE Y RAZON
Fe y Razón es una carta encíclica publicada por el Papa Juan Pablo II el 14 de septiembre de 1998
Autor
Juan Pablo II: Karol Józef Wojtyła, conocido como Juan Pablo II desde su elección al papado en octubre de 1978, nació en Wadowice, una pequeña ciudad a 50 kms. deCracovia, el 18 de mayo de 1920. En 1942, al sentir la vocación al sacerdocio, siguió las clases de formación del seminario clandestino de Cracovia hasta su ordenación sacerdotal en la misma ciudad el 1 de noviembre de 1946. El 4 de julio de 1958 fue nombrado por Pío XII Obispo titular de Olmi y Auxiliar de Cracovia. Recibió la ordenación episcopal el 28 de septiembre de 1958 en la catedral del Wawel(Cracovia), de manos del Arzobispo Eugeniusz Baziak.
El 13 de enero de 1964 fue nombrado Arzobispo de Cracovia por Pablo VI, quien le hizo cardenal el 26 de junio de 1967.
Los cardenales reunidos en Cónclave le eligieron Papa el 16 de octubre de 1978. Juan Pablo II promovió el diálogo con los judíos y con los representantes de las demás religiones, convocándolos en varias ocasiones a encuentros deoración por la paz, especialmente en Asís. Entre sus documentos principales se incluyen: 14 Encíclicas, 15 Exhortaciones apostólicas, 11 Constituciones apostólicas y 45 Cartas apostólicas.
Bajo su guía, la Iglesia se acercó al tercer milenio y celebró el Gran Jubileo del año 2000, según las líneas indicadas por él en la carta apostólica Tertio millennio adveniente; y se asomó después a la nuevaépoca, recibiendo sus indicaciones en la carta apostólica Novo millennio ineunte, en la que mostraba a los fieles el camino del tiempo futuro. Celebró 147 ceremonias de beatificación -en las que proclamó 1338 beatos- y 51 canonizaciones, con un total de 482 santos
Juan Pablo II falleció el 2 de abril de 2005, a las 21.37, mientras concluía el sábado, y ya habíamos entrado en la octava de Pascua ydomingo de la Misericordia Divina.
Encíclica fe y razón.
La fe y la razón (Fides et ratio) son como las dos alas con las cuales el espíritu humano se eleva hacia la contemplación de la verdad. Dios ha puesto en el corazón del hombre el deseo de conocer la verdad y, en definitiva, de conocerle a Él para que, conociéndolo y amándolo, pueda alcanzar también la plena verdad sobre sí mismo.Introducción:
“conócete a ti mismo”
El hombre tiene muchos medios para progresar en conocer la verdad, entre ellos está la filosofía. Que ayuda a formular la pregunta sobre el sentido de la vida y a trazar respuestas. El deseo de la verdad pertenece a la misma naturaleza del hombre. Movido por el deseo de descubrir la verdad ultima sobre la existencia, el hombre trata de adquirir losconocimientos universales que le permiten comprenderse mejor y progresar en la realización de si mismos. De aquí arranca el camino que lo llevara al descubrimiento de horizontes de conocimientos siempre nuevos.
Capítulo I: LA REVELACION DE LA SABIDURIA DE DIOS
Jesús revela al Padre
El concilio Vaticano I enseña que la verdad alcanzada a través de la reflexión filosófica y la que proviene de la revelaciónno se confunden “hay un doble orden” de conocimiento, distinto en principio y en objeto porque en uno conocemos por la razón natural y en otro por la Fe divina. La filosofía y las ciencias tienen su puesto en la razón natural, mientras que la Fe, reconoce el mensaje de salvación.
La historia es el lugar donde podemos constatar la acción de Dios en favor de la humanidad. Con la revelación seofrece al hombre la posibilidad de esclarecer el misterio del verbo encarnado y su propio misterio
La Razón ante el misterio
El concilio enseña que “cuando Dios se revela, el hombre tiene que someterse con la fe”. El Dios, se da a conocer desde la autoridad de su absoluta trascendencia, el hombre da su asentimiento a ese testimonio divino, lo reconoce porque Dios mismo es su garante. Esta...