Resumen de filloux

CAPITULO 4

El determinante social: Cultura y Personalidad.

Es imposible interpretar la conducta del individuo sin hacer intervenir el Medio Social o los Medios Sociales que ejercen sobre él sus Solicitaciones y Determinaciones.
 Campo  Social: allí se encuentran estímulos, barreras y modelos que condicionan la acción del individuo.
 Cultura: conjunto de normas, valores, “standards” decomportamiento, que traducen el modo de vida del grupo.
 Es el conjunto de los modos de conducirse, es decir, de comportarse y de pensar, que son considerados necesarios en un grupo determinado.
Endoculturación: integración a una cultura de la cual el ambiente familiar no es más que un elemento y un agente de transmisión.
 Personalidad Básica: una configuración psicológica particular, propia delos miembros de una determinada sociedad, que se manifiesta por un determinado estilo de vida sobre el cual los individuos tejen sus variantes singulares (Kardiner).
Comprende técnicas de pensamiento comunes, sistemas de seguridad, implantación de un super yo, actitudes respecto de los seres sobrenaturales.
 Status: posición del individuo dentro de la estructura social; de él depende laparticipación de un individuo en una cultura, es una norma para el individuo. 
Personalidad de status: es la Personalidad Básica diversificada en función de un status sub cultural.
 Roles: suma de las formas culturales de conducta que están asociadas a un status particular.
Un status fuerte implica conductas de rol, que se convierten en una “segunda naturaleza”.
Más que una reconstrucción radical de laPersonalidad, originan un camino de máscara.
Hay que distinguir entre Personaje y Personalidad.
 Personaje: es una compensación de frustraciones en otros terrenos.
 Es una simulación con que el super yo  busca legitimar pulsiones reprimidas.
Según Adler, en la “ficción directriz” realiza lo que el individuo quiere ser, más que lo que es.
 Personalidad de clase: Clase implica a todos losindividuos que ejercen una función idéntica en el proceso de producción económica.
 La Clase Objetiva y la Mentalidad de Clase modelan fuertemente la Personalidad.
Comporta un estilo de vida específico.
Se percibe la realidad según categorías que pertenecen a la Ideología de Clase.
 Conclusiones:
 El individuo vive inserto siempre en un Medio histórico y social, que él “absorbe” en   cierto modoa través de su comportamiento cultural.
 La formación de la Personalidad, de sus estructuras dinámicas (super yo, ideal de sí, actitudes y motivaciones hacia los diversos valores) es inseparable de las condiciones culturales específicas en que se forma.
 Los hechos culturales no son estáticos, sino que constituyen una evolución dentro de la cual se inserta la evolución individual.
 En todas lasculturas las condiciones de vida crean angustias, porque dan origen a frustraciones y a conflictos.
 La sociedad suscita tensiones agresivas.
 No existe una acción mecánica de lo social sobre lo individual, por el sesgo de la Cultura.
 

CAPITULO 5

Para sí e identificaciones.
 El Para sí designa al Yo (Yo-sujeto) y al Mí (Yo-objeto).
La conciencia originaria, es “espontánea”, oscura,implica actitudes y sentimientos, los cuales concretan la intencionalidad fundamental de la Persona Para sí misma.
 La toma de posición del Ego se desarrolla por una serie de procesos en los cuales es esencial la Relación con los Otros.
 El Desarrollo del Yo (Ego development) revela vinculación con el Ego  involvement (identificación); se desarrolla por el juego de la Introyección de las referencias.
 A los 3 años de vida el niño tiene conciencia posicional del Ego.
La conciencia de sí se vincula a la aprehensión del Otro en tanto que es Otro y a la actitud de considerarse a sí mismo como un Objeto.
 La consolidación del Ego ocurre entre los cinco a los siete años de vida, debido a la amplificación de la actividad social del niño.
* El recién nacido no tiene ego, hay ausencia de...