Resumen de filosofia
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Publicado: 1 de marzo de 2011
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Resumen de Filosofía
UNIDAD 1 – Filosofía y Diseño
Budrillard Jean: Crítica a la economía política del signo.
El objeto no es lo mismo que el producto. El objeto tiene status de mensaje signo (significación, comunicación e intercambio/signo) y status de sentido. El producto de ocupa de suproducción circulación e intercambio económico solamente.
A partir de la Bauhaus todo entra en categoría de objeto y será producido como tal.
La funcionalidad es la finalidad racional. La Bauhaus como un doble movimiento del análisis y síntesis de la forma-función. La forma como lo bello, el arte, y la función como lo útil, la tecnología.
Nace una “semiótica universal de la experiencia tecnológica”.
LaBauhaus intenta reconciliar la infraestructura de la revolución industrial con la súper-estructura de formas y sentidos. Marca el punto de partida de una verdadera economía política del signo. Su objeto es el cálculo racional de producción y el cálculo racional de significación.
La operación del signo
Realiza un trabajo de disociación y reestructuración abstracta:
1- Disociación derelación compleja sujeto–objeto en elementos simples logrando dominar el entorno, los signos.
2- División del trabajo al nivel de los objetos. Muchas funciones en un mismo objeto o la misma función en varios objetos.
3- Desarticulación semiológica del objeto. En un significante y un significado. El significado objetivo es la función.
En cuanto a estética ahora se habla de una compatibilidadgeneralizada entre los signos, de su coherencia interna y su sintaxis. Es el equilibrio de un sistema de signos. La estética funcional sucede en el orden de lo simbólico. Connota la funcionalidad interna de un conjunto y califica al equilibrio. Se refiere a la comunicación y al intercambio/signo; ya no es solamente un valor de estilo y contenido. Es una semiología idealizada.
Signo:significado/significante ; valor de uso/valor de cambio; forma /mercancía
Objeto: lo útil / lo estético
La estética funcional se da por abstracción racional. Se encuentran esquemas de abstracción racional en:
• Dibujo (dessin): desde lo reflexivo.
• Designio (dessein): desde lo psicológico
• Diseño (design). Pasó al status de signo. Operación / signo. Reducción y racionalización enelementos/signos. Transferencia a la función/signo.
El signo no existe fuera de un código o una lengua. Es sistemático.
En la Revolución semiótica las formas que hablaban de un estilo original comienzan pensarse y escribirse desde una misma lengua. Una vez que el objeto se “libera” de su función comienza a hacerse signo. La unidad no se da por estilo y practica sino por sistema.
En lalingüística estructural el lenguaje tiene la función de comunicación.
En el funcionalismo del diseño la liberación funcional es la asignación a un código y a una familia.
En la economía política se ve la reducción de elementos hasta que todos los productos se equivalgan en abstracción. Es la lógica de la mercancía y del sistema valor de cambio.
La economía política del signo toma la funcionalidaden el significado, ve los signos ordenados lógicamente.
El producto tiene un valor de cambio (signo) y un valor concreto.
La coherencia del sistema define el valor estético-funcional de los elementos que es el valor de cambio dentro de un modelo de cambio general.
La liberación del objeto requiere una “ética del objeto”.
La crisis del funcionalismo
El funcionalismo es la racionalidaddominante, da cuenta de todo y ordena los procesos. Es golpeado por el surrealismo y kitsch, los cuales, sin embargo, también suponen una funcionalidad.
Es irreal reducir totalmente el objeto a su función.
El cálculo racional libera al objeto en su función. El surrealismo libera al objeto de su función.
Después del surrealismo estalla la abstracción.
El enemigo del diseño es el...
Resumen de Filosofía
UNIDAD 1 – Filosofía y Diseño
Budrillard Jean: Crítica a la economía política del signo.
El objeto no es lo mismo que el producto. El objeto tiene status de mensaje signo (significación, comunicación e intercambio/signo) y status de sentido. El producto de ocupa de suproducción circulación e intercambio económico solamente.
A partir de la Bauhaus todo entra en categoría de objeto y será producido como tal.
La funcionalidad es la finalidad racional. La Bauhaus como un doble movimiento del análisis y síntesis de la forma-función. La forma como lo bello, el arte, y la función como lo útil, la tecnología.
Nace una “semiótica universal de la experiencia tecnológica”.
LaBauhaus intenta reconciliar la infraestructura de la revolución industrial con la súper-estructura de formas y sentidos. Marca el punto de partida de una verdadera economía política del signo. Su objeto es el cálculo racional de producción y el cálculo racional de significación.
La operación del signo
Realiza un trabajo de disociación y reestructuración abstracta:
1- Disociación derelación compleja sujeto–objeto en elementos simples logrando dominar el entorno, los signos.
2- División del trabajo al nivel de los objetos. Muchas funciones en un mismo objeto o la misma función en varios objetos.
3- Desarticulación semiológica del objeto. En un significante y un significado. El significado objetivo es la función.
En cuanto a estética ahora se habla de una compatibilidadgeneralizada entre los signos, de su coherencia interna y su sintaxis. Es el equilibrio de un sistema de signos. La estética funcional sucede en el orden de lo simbólico. Connota la funcionalidad interna de un conjunto y califica al equilibrio. Se refiere a la comunicación y al intercambio/signo; ya no es solamente un valor de estilo y contenido. Es una semiología idealizada.
Signo:significado/significante ; valor de uso/valor de cambio; forma /mercancía
Objeto: lo útil / lo estético
La estética funcional se da por abstracción racional. Se encuentran esquemas de abstracción racional en:
• Dibujo (dessin): desde lo reflexivo.
• Designio (dessein): desde lo psicológico
• Diseño (design). Pasó al status de signo. Operación / signo. Reducción y racionalización enelementos/signos. Transferencia a la función/signo.
El signo no existe fuera de un código o una lengua. Es sistemático.
En la Revolución semiótica las formas que hablaban de un estilo original comienzan pensarse y escribirse desde una misma lengua. Una vez que el objeto se “libera” de su función comienza a hacerse signo. La unidad no se da por estilo y practica sino por sistema.
En lalingüística estructural el lenguaje tiene la función de comunicación.
En el funcionalismo del diseño la liberación funcional es la asignación a un código y a una familia.
En la economía política se ve la reducción de elementos hasta que todos los productos se equivalgan en abstracción. Es la lógica de la mercancía y del sistema valor de cambio.
La economía política del signo toma la funcionalidaden el significado, ve los signos ordenados lógicamente.
El producto tiene un valor de cambio (signo) y un valor concreto.
La coherencia del sistema define el valor estético-funcional de los elementos que es el valor de cambio dentro de un modelo de cambio general.
La liberación del objeto requiere una “ética del objeto”.
La crisis del funcionalismo
El funcionalismo es la racionalidaddominante, da cuenta de todo y ordena los procesos. Es golpeado por el surrealismo y kitsch, los cuales, sin embargo, también suponen una funcionalidad.
Es irreal reducir totalmente el objeto a su función.
El cálculo racional libera al objeto en su función. El surrealismo libera al objeto de su función.
Después del surrealismo estalla la abstracción.
El enemigo del diseño es el...
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