Resumen De Foucalt

Los medios del buen encauzamiento:
La disciplina, ortopedia de la conducta, es un poder que no reduce, por el contrario, descompone analíticamente para utilizar. Es un poder que fabrica individuos, que son el correlato y el instrumento de su ejercicio. Frente a la majestuosidad del ritual de soberanía aparece como unos procedimientos más modestos y suspicaces: funciona según el modelo de unaeconomía calculada pero permanente.
Sus instrumentos son: La vigilancia jerárquica: “El ejercicio de la disciplina supone un dispositivo que coacciona por el juego de la mirada. La visibilidad induce efectos de poder y el poder hace visible.
El paradigma de estos emplazamientos visibles es el campamento militar. También se traduce este imperativo a la arquitectura; el edificio se transforma en unaparato para vigilar. Las instituciones que se asientan sobre estos edificios funcionan como microscopios de la conducta.
El aparato disciplinario ideal permitiría que converja hacia un punto central todo lo que debe ser visto. Y si se presta tanta atención a las arquitecturas circulares es porque expresan esta utopía política de transparencia del dominado. Pero más que el círculo, este ideal seexpresa en la pirámide, en el juego de las miradas recíprocas. En la fábrica y en la enseñanza: capataces, alumnos que vigilan a otros alumnos, etc. En la vigilancia jerárquica el poder no es patrimonio de nadie, es el aparato entero el que produce poder. Por ello es discreto e indiscreto al mismo tiempo. Indiscreto porque nada escapa a la mirada recíproca; discreto porque la vigilancia lejos deser una función centralizada en una prerrogativa de todos (jerarquías mediante, como es obvio).La sanción normalizadora:1) Las disciplinas conforman una micro penalidad que califica pequeñas conductas que permanecen indiferentes en los grandes sistemas penales; “reticulan un espacio que las leyes dejan vacío”

Lo que castiga la penalidad disciplinaria es la inobservancia, la desviación de laregla. El orden que ha de cumplirse es de índole mixta: a) artificial, ya que se funda en un determinado tipo de normativa; b) natural, en tanto definido por unos procesos observables: duración del aprendizaje, tiempo de ejercicio, aptitud, regularidad, etc.
El castigo debe ser correctivo. La forma de castigar es el ejercicio; isomorfismo entre falta y castigo. Que se ejercite justamente aquello enlo que se ha fallado.
El castigo es un sistema de gratificación sanción: calificación de las conductas según la oposición binaria bien-mal; cuantificar y contabilizar de acuerdo con tal criterio. Ello permite jerarquizar unos respecto de otros.
La jerarquía es, en la disciplina, un sistema también de castigo. “La disciplina recompensa por el único juego de los ascensos ; castiga haciendoretroceder y degradando” .El arte de castigar, en la modalidad disciplinaria, no persigue la expiación ni la represión: “La penalidad perfecta que atraviesa todos los puntos, y controla todos los instantes de las instituciones disciplinarias, compara, diferencia, jerarquiza. Homogeiniza, excluye. En una palabra normaliza.
En las técnicas de normalización implicadas en las disciplinas afinca elfuncionamiento del complejo jurídico-antropológico que se registra en la historia de la penalidad moderna.

El examen
En el examen se superponen notoriamente poder y saber. Quizá la historia del examen, dice Foucault, podría iluminar la técnica de poder que está implicado en el tipo de saber que ha posibilitado el surgimiento de las ciencias humanas
El examen invierte la economía de la visibilidad enel ejercicio del poder. El poder disciplinario opera haciéndose invisible y, por otra parte, imponiendo a los sometidos a una visibilidad permanente. El examen es una técnica de objetivación de este tipo. No el rito de poder que manifiesta y marca, sino un poder que se expresa en sus efectos, pero que no es inmediatamente visible. Ejemplo: el desfile, la revista; los soldados “no reciben...