Resumen De La Lectura Complementaria

Arqueología de la escuela
“La máquina de la escuela”
La presente lectura nos introduce a una genealogía de la escuela como institución de encierro, formadora y transformadora del alma de losniños y en cuya confianza se deposita gran parte de un programa político destinado a la cohesión social. En el inicio del texto muestra las historias de la educación y tratados pedagógicos comocontribuyentes a la perspectiva que nos hace ver a la existencia de la escuela como algo “natural”. Frente a esto, muestran como la puesta en cuestión del funcionamiento escolar es impensable, o pasa porirracional y caótica. El texto tiene como objetivo mostrar que la escuela no existió desde siempre, sino que fue creada bajo determinadas condiciones históricas.
La metodología usada por los autores elmétodo genealógico, nos remitan y recuerden nuestras lecturas de Foucault, en Vigilar y castigar. A través del desarrollo de las instancias que posibilitaron el surgimiento de la escuela, los autoresmuestran los dispositivos y formas de ejercicio del poder mediante los cuales la educación adquiere su papel fundamental, naturalizar un determinado orden. En el caso de la definición del estatuto de lainfancia, la educación sirve a naturalizar una sociedad de clases o estamentos. También la infancia tiene, en el mismo sentido que la escuela, su historia y su conceptualización a partir de la prácticay acciones provenientes de la familia y de la iglesia, que la constituyen psicobiologicamente. Y esto no sin una finalidad: la infancia forma parte de un programa político de dominación, de poderío yafianzamiento de las clases sociales altas. Para ello se hacen necesarios que emerjan dispositivos institucionales y saberes especializados acerca de la infancia, capaces de lograr la formación de uncuerpo de especialistas.
Desde el punto de vista moderno, quiere lograrse, como decíamos antes, la constitución de un sujeto de conocimientos, pero también de un sujeto moral. Así hacen su...