Resumen De La Selva De Los simboLos

LA SELVA DE LOS SÍMBOLOS.
Aspectos del ritual ndembu
VICTOR W. TURNER Estrella Vega Cáceres






FICHA BIBLIOGRÁFICA

Turner,Victor Witter. 1999. La selva de los símbolos, Aspectos del ritual Ndembu. Siglo veintiuno de españa editores, sa, 455pp.,diagramas (11), ilustraciones (20).



PRESENTACIÓN DEL AUTOR Y TRAYECTORIA.
Elautor nació en Glasgow el 28 de mayo de 1920. Hacia los 18 años influenciado por su madre ingresó en la universidad de Londres, interesándose por la poesía y los clásicos. Su madre era actriz y su padre ingeniero electrónico. Al inicio de la segunda guerra mundial se vio obligado a interrumpir sus estudios y durante los cinco años siguientes compartió una caravana gitana, junto con su esposa y susdos hijos, en la periferia de una base del ejército. Esta experiencia le despertó su interés por la Antropología, a su regreso a la universidad lo hizo bajo la tutela de importantes antropólogos, los más grandes de la época, como él mismo maestro británico, Edward Evans-Pritchard.
En 1949 termina su licenciatura en Antropología en Londres, a la edad de 29 años, posteriormente se traslada aManchester donde es tutelado por Gluckman. Mucho más tarde a lo largo de su trayectoria adoptaría las ideas de este sobre los cambios en los rituales sirviendole como base al desarrollo de las suyas propias.
Al inicio de los años cincuenta, se traslada al instituto de Rhodes-Livingstone en Zambia. Realizando unos trabajos de campo entre los Ndembu. Tribu de esa parte al sur de Africa central.
Deespecial relevancia y reconocimiento como figura importante dentro de la Antropología por la escuela de Manchester , sus dos monografías publicadas, Schism and continuity in a African socyety (1957), y a study of of the Ndembus´ villages (1957).
Su trayectoria posterior a partir de los años 60, le llevan hasta América, donde desarrolla funciones de catedrático en diferentes universidades, como launiversidad de Stanfor California (1961), allí escribió Los tambores de la aflicción; un estudio de los procesos religiosos entre los Ndembu (1968). Posteriormente se traslada a Virginia regentando la cátedra de William R.Keenan,jr. En la universidad de Virginia, en el campus de Charlottesville. En está universidad fue miembro del centro para los estudios avanzados para Asia del sur.
Turner seinteresó también en ese tiempo por el teatro experimental (performance), como expresión moderna, donde la realidad diaria se transforma en experiencia simbólica.
Nuevamente cambia de lugar de residencia, instalándose esta vez en la universidad de Cornell Chicago, permaneciendo hasta su muerte en 1983.
Desempeña la cátedra de Antropología y sociología, y sus trabajos se dirigen a las sociedades en sutotalidad y a las religiones del mundo, él introduce nuevos términos como por ejemplo el drama social proceso por el cual se evidencia el conflicto entre las sociedades.
Sus obras maestras son La selva de los símbolos : aspectos del ritual Ndembu, publicado en 1967, y El proceso ritual: estructura y antiestructura. Publicado en 1969.
Realizó estudios de campo en Zambia y México, y fue duranteesta investigación que Víctor Turner, se interesó en la relación entre las leyes, las jerarquías, y la representación del estado en una estructura social formal.
De los estudios preferidos de Víctor Turner destaca los peregrinajes religiosos, artísticos, políticos. Durante el viaje todo parece ocurrir en un tiempo real sin embargo su presentación es como algo trascendental. El viajero pareceperder su identidad, su propio nombre, incluso su jerarquia, pasa a formar parte de la misma situación de los otros viajeros,. Sin embargo,, según Turner, el peregrinaje no significa una pérdida de lo social en búsqueda de metas, aunque existe una tentación en abandonar toda estructura.
A esta forma de comunidad él le llamo COMUNITAS, la percibio como dimensión de todas las sociedades unidas,...