Resumen de las academias

RESUMEN DE LOS CAPÍTULOS 1 A 3 y EL APENDICE DE SERRALLER DEL LIBRO DE LAS ACADEMIAS DE NICOLAUS PEVSNER
CAPITULO 1: Introducción general sobre las Academias
El término ACADEMIA viene del griego y era el nombre de una zona de Atenas (Jardín de Academo) donde Platón mantenía los debates con sus discípulos. El término Academia se aplicó, a partir de entonces, a la escuela de Platón.
El términoreaparece en el Renacimiento, en el 2º tercio del s. XV de mano de los neoplatónicos, en concreto de Marsilio Ficino y surge la idea de crear círculos filosóficos que merezcan llevar el nombre de “Academia”. En torno a 1460 y bajo el patrocinio de Lorenzo el Magnífico, se establece la “Academia Platónica de Florencia” en Villa Careggi bajo la dirección de Marsilio Ficino. Esta Academia no teníaninguna estructura y en ella se celebraban reuniones y debates de humanistas. El alto grado de libertad de esta “institución” contrastaba con la rigidez de las universidades escolásticas instaladas en las principales ciudades de Europa. Iniciativas similares a la Academia Careggi surgieron en Roma (en torno a Pomponio Leto), en Nápoles (en torno a Giovanni Pontano), en Mantua (en torno a Isabellad’Este)….
La idea se extendió por Europa, inicándose en Alemania con las “Sodalitatis” creadas por Conrad Celtis y la de Anshelm a la que pertenecía Melanchton. Pronto se produjo una asimilación terminológica entre “academia” y “universidad” fuera de Italia.
En el Cinquecento se produce una proliferación de “academias” en la Italia del Alto Renacimiento y el Manierismo. Se registran más de 500repartidas por toda Italia. Cualquier asociación de estudiosos de cualquier materia (filosofía, poesía, música, teatro, medicina, historia natural, leyes, arqueología, juegos de cartas,…) se dan a sí mismos el título de “Academia”.
En este s XVI, la diferencia fundamental entre las “Academias” del Norte de Europa y las italianas, es que las primeras surgieron de la reforma de las Universidadesmedievales mientras que las italianas se crearon de nuevo cuño y fueron sustituyendo a las Universidades medievales, recibiendo sus privilegios.
La Contrarreforma cambió el espíritu humanista y no estructurado de las Academias. Se las dotó de reglas rígidas que recogían el sistema de elección de sus responsables, la forma, frecuencia y duración de las conferencias y del modo de comportamiento de susmiembros, llamados desde ahora “académicos”.
No es fácil determinar el momento en que cambió el “modelo” de Academia, de su origen renacentista a lo que hoy conocemos: institución real o gubernamental para la promoción de la ciencia, el arte, el lenguaje,…. porque la evolución es distinta según la materia.
Academias del lenguaje: su origen está en la “Academia Florentina de la Lengua” fundadaen 1540 por Cosme de Médicis para promocionar el uso de la lengua vulgar, el toscano, frente al latín. Siguiendo este modelo, se establecieron Academias de la Lengua en Alemania e Inglaterra a principios del s. XVII con desiguales resultados. El gran cambio en la evolución de las Academias de la Lengua lo realizó Francia con la creación en 1635 de la “Académie Française” bajo el mecenazgo delCardenal Richelieu. El único objetivo de esta academia era el desarrollo de la lengua francesa que se abordó realizando el primer diccionario francés en 1694 bajo los principios de “razón, sistema y orden”.
Academias de Danza y Música : estas academias surgieron en el s.XVII en Francia por extensión de la Academia Francesa de la Lengua y con el apoyo explícito del rey Luis XIV y de su ministro definanzas Colbert. La de Danza se fundó en 1661 y la de Música en 1669.
Academia de Ciencias: el origen está también en Italia, en la “Academia de los Secretos de Astronomía y Física” creada en 1560, en Nápoles por Giovanni Battista Porta. Otra iniciativa interesante fue la “Academia dei Lincei” de Roma, fundada en 1603 también para estudio de la astronomía y a la que se unió Galileo en 1611. La...