Resumen de los paradigmas de investigacion en las ciencias sociales

Resumen de la Lectura:
Los paradigmas de investigación en las ciencias sociales
ISLAS, 45(138):125-135; octubre-diciembre, 2003
Alfredo González Morales
La noción de paradigma

I. Definición Thomas Khun (1922-1996)

Físico, historiador y filósofo de la ciencia cuyo libro “La Estructura de las Revoluciones Científicas
Considera a los paradigmas «como realizaciones científicasuniversalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica.» (Khun, 1986:13)
Paradigma como visión de mundo: Un paradigma significa una cosmovisión del mundo compartida por una comunidad científica; un modelo para situarse ante la realidad, interpretarla y darle solución a los problemas que en ella se presentan.
Supuestos implícitos enlas visiones de mundo.
Supuesto Ontológico: Es naturaleza de la realidad investigada y cuál es la creencia que mantiene el investigador con respecto a esa realidad investigada.
Supuesto Epistemológico: El modelo de relación entre el investigador y lo investigado, la forma en que sobre la base de determinados fundamentos se adquiere el conocimiento.
Supuesto Metodológico: El modo en que podemosobtener los conocimientos de dicha realidad. Aquí se encuentran la perspectiva metodológica y los métodos y técnicas de investigación utilizados por el investigador en dependencia de sus supuestos ontológicos y epistemológicos, con los cuales establece una relación armónica y lógica.

II. Clasificación de los Paradigmas según González Morales.

Existen dos fuera de toda polémica: elpositivista y el interpretativo,
Sin embargo, a partir de la teoría crítica de Habermas (1973, 1984, 1988), se crea el llamado paradigma sociocrítico, cuyos puntos de contacto con el interpretativo hacen que muchos autores lo consideren unido a este.
Funciones de los Paradigmas:
Coordinadora, es la que dirige los esfuerzos de los seguidores de un paradigma para explorar la realidad, favoreciendo elestablecimiento de «líneas» y «escuelas» de pensamiento.
Estabilizadora, que trata de conservarlo y mantenerlo inmutable, es la responsable de la actitud dogmática que adoptan los especialistas cerrando la entrada de nuevas ideas o corrientes de pensamiento que contradigan o amenacen los supuestos básicos.
Integradora que crea un marco conceptual, un lenguaje o argot, que facilita a sus seguidoresidentificarse como afiliados a un mismo paradigma y, por último, la función
Organizadora que facilita el establecimiento de criterios y normas para elegir los temas o problemas a investigar, diseñar y seleccionar los métodos, las técnicas y los instrumentos adecuados para arribar a la interpretación de los resultados.
Paradigma Positivista: La investigación positivista asume la existencia de unasola realidad; parte de supuestos tales como que el mundo tiene existencia propia, independiente de quien lo estudia y que está regido por leyes, las cuales permiten explicar, predecir y controlar los fenómenos. En consecuencia, la finalidad de las ciencias está dirigida a descubrir esas leyes, a arribar a generalizaciones teóricas que contribuyan al enriquecimiento de un conocimiento de carácteruniversal” (Sánchez, p. 126).
“Para arribar a la fiabilidad de los resultados se necesita delimitar con criterios estadísticos una muestra representativa de una determinada población. Solo así los resultados alcanzados pueden considerarse con validez universal, aplicables a cualquier contexto y situación” (González, p. 127).
“Los fenómenos sociales tienen un carácter único e irrepetible y es másfactible hablar de la manifestación en ellos de tendencias, que de leyes y regularidades que se manifiesten de manera unívoca, exacta, como sí ocurre en las ciencias naturales” (González, p. 127).
Los fenómenos sociales siempre están multicondicionados y no se pueden aislar para su estudio. Los investigadores hipotético-deductivos tratan de extrapolar sus resultados, sin considerar este...