Resumen de mitos y creencias hindues

CEREMONIAS O RITUALES PARA LA NOVIA HINDU

En la India encontramos un mosaico único de filosofías, tradiciones y ritos milenarios que se reúnen bajo el nombre de hinduismo, aunque esta es una denominación que nació durante la época de la invasión musulmana y fueron los persas que lo utilizaron al referirse a los pueblos que vivían en la orilla sur del río Indo o Indus, región que los persasllamaban Sindh. Parece que la pronunciación de la “s” inicial pasó a convertirse en “h” y, por defecto, a las gentes que vivían el el valle del río se les llamó hindúes. Así que, en realidad, éste no es un término derivado del sánscrito y la palabra correcta que define a lo que hoy conocemos como hinduismo es Sanatana Dharma y el nombre oficial de la India es Bharat.

La palabra Bharatestá compuesta por “bha” significa refulgencia, luz y divinidad y “rat” que significa apego, es decir, que significa la tierra donde hay apego por Dios.
La palabra Dharma proviene de la raíz sánscrita “dhr”, que significa sostener, mantener. Así que, el Dharma es la ley que se encarga del funcionamiento armonioso del Universo: que mantiene el orden del mundo, el de la naturaleza y el ciclo de losastros; las estaciones que regulan el brote de las plantas y las cosechas; el orden moral del hombre y sus relaciones sociales, con la jerarquía de las castas. Entonces, el hinduismo se refiere a su filosofía spiritual como Sanatana Dharma, que significa la “Ley Eterna”. No se trata de una religión estructurada, pues, al contrario que otras religiones, el hinduismo no tiene un fundador. Su filosofíaproviene de las enseñanzas de los antiguos Rishi (sabios realizados y los cuatro Veda son los primeros escritos en los cuales se fundamenta su filosofía. Más tarde, otros Rishi enriquecieron los Veda
con sus propios comentarios, fruto de sus meditaciones y de su realización mística interior.

Estos comentarios se conocen como Upanishad. Entonces, más que una religión, se trata de unconjunto de filosofías y enseñanzas expresadas en los Veda y las Upanishad. En ellos se encuentra el núcleo central de la filosofía Vedanta y tratan sobre el significado y la naturaleza del Universo cuyo Principio Cósmico es llamado Brahman (lo Absoluto). Uno de los aspectos más importantes de esta filosofía es la idea del Karma, que se refiere a la ley de causa y efecto, es decir, al ciclo dereencarnaciones al que nos vemos sometidos (Samsara), determinado por las acciones que realizamos, hasta que finalmente alcanzamos la liberación (Moksha). Ello expresa la eterna búsqueda en el ser humano del camino de realización del Ser, hacia la unidad con lo Absoluto (Brahman). En este peregrinaje por la existencia humana pasamos por diferentes etapas, marcadas por diferentes ritos de paso en la vidade todo ser humano nacido en el seno de una familia iniciadaen el Sanatana Dharma, como son el nacimiento y cuando el niño come por primera vez comida sólida que normalmente es arroz, base de la dieta de todo hindú. Después, vienen ritos como el primer corte de pelo, en el caso de un hijo varón, y la purificación después de la primera menstruación, en una niña, hasta llegar a los que se realizanpara una boda.

Algunas personas describen el casarse en la India como “un trabajo a tiempo completo”, ya que estas ceremonias pueden durar hasta una semana. Rituales, tradiciones, fiesta y celebración... a lo que se le añaden miles de pequeños detalles heredados de generación en generación.

El rito de la boda es uno de los más antiguos de la cultura india, donde existen muchostipos de variedades, pero la única cosa que tienen en común es la presencia de la familia como parte fundamental del evento.  Los elementos básicos de las ceremonias se establecieron hace más de 40 siglos en las escrituras antiguas Hindúes llamadas Vedas.  Existe la creencia de que para conseguir la felicidad en el matrimonio, la boda ha de celebrarse en un día “favorable”, esto se hace...