resumen de novela hijo de hombre

La novela Hijo de Hombre fue publicada en su versión original en 1960. Esta novela es la primera de una trilogía compuesta además por Yo El Supremo y El Fiscal.
El resumen que a continuación se presenta es de la segunda versión, publicada en 1991 por la editorial El Lector de Asunción.
En una nota preliminar el Autor hace referencia al carácter bilingüe de la cultura paraguaya que constriñe alos escritores, en el momento de escribir en castellano, a oír un discurso oral en guaraní. La presencia lingüística del guaraní se impone desde el interior del mundo afectivo. Los signos de la escritura en castellano tienen dificultad en captar y expresar el texto oral guaraní.
El autor afirma que sus novelas son un intento de lograr la fusión de los dos hemisferios lingüísticos del paraguayo.Roa Bastos justifica la segunda versión de la novela diciendo que un texto, si es vivo, vive y se modifica, lo varía e inventa el lector en cada lectura. También el autor puede variar el texto indefinidamente sin hacerle perder su naturaleza originaria sino enriqueciéndolo con sutiles modificaciones
En la nota preliminar el Autor afirma que esta nueva versión de Hijo de Hombre "es una obraenteramente nueva sin dejar de ser la misma con respecto al original en cuanto mantiene esencialmente su fidelidad al contexto originario de cuya realidad no es más que una de las posible fábulas que la palabra portadora de mitos puede inventar".
Esta novela del paraguayo Augusto Boa Bastos es citada por la crítica entre las obras consideradas como más significativas de la actual narrativalatinoamericana. Obtuvo el primer premio de la Editorial Losada y fue publicada en 1960, recorriendo desde entonces un largo camino más bien silencioso. En todo caso, la mayoría de los artículos, reseñas o ensayos que respecto a ella se pueden encontrar, no demuestran un intento de profundización ni de comprensión. Se limitan casi todos a destacar lo evidente, y muy pocos a descubrir su verdadero trasfondo: elmito como eje estructural de la novela, como motor significativo y a la vez creador de su propia forma narrativa. Un "mito" que no nos traslada a un pasado remoto, sino que concentra en el presente fuerzas que pertenecen al pasado y se proyectan al futuro; un "mito" que se presenta en la novela como fuerza social, impulso permanente hacia el cambio y la redención del hombre. Este contenido totaly último de la obra se hace ya palpable desde el primer capítulo, que no sólo le da nombre a la novela sino que, además, le otorga profundidad mítico-religiosa a los restantes pasajes de la narración que por sí solos no alcanzarían a conformar una unidad significativa tan coherente ni tan trascendente. Porque es fácil, no teniendo esa visión totalizante en la novela del mito como impulsorevolucionario, perderse en lo anecdótico que, por cierto, manifiesta una disparidad externa entre sus partes; "cada episodio, dice Mario Benedetti, es un caso curioso de independencia y a la vez de conexión"; caso curioso porque la estructura de la novela es, indudablemente, experimental. Estructura de mosaicos que el lector ha de unir para que aparezca la figura. "Se avanza y retrocede en el tiempo,escribe el mismo Benedetti, deja y retorna el relato en primera persona, ve al protagonista desde dentro y desde fuera, da cuidadosa forma a determinados personajes y luego los abandona (1). Pero este "archipiélago narrativo" aparente, que como una pintura impresionista sólo se puede visualizar en su totalidad desde una determinada perspectiva y distancia, se continentiza a partir del sentidomítico-religioso que propone, como ya advertimos, en el primer capítulo, y de las ideas y actitudes fundamentales que circulan cíclica y tenazmente de generación en generación, cíclica y colectivamente a través de una constante conciencia mítica sostenida por personales arquetípicos. Pero es también mediante la sucesiva progresión y desarrollo de la actitud fundamental de esos hombres-héroes, que la...