Resumen De Palacios

“La cuestión escolar”, Críticas y alternativas.
Jesús Palacios.

La escuela capitalista, aparato ideológico del estado al servicio de la reproducción social:
Tanto “la reproducción” como “la escuela capitalista en Francia” constituyen, un hito en el actual debate educativo.
“La reproducción” de Bourdieu y Passeron, fue el primero de los libros de esta –escuela- ; se publicó en Francia en1970. En 1971 Baudelot y Establet publican “la escuela capitalista en Francia”. Estos dos libros son los principales para poder definir la sociología de la educación.
Todos estos autores tienen en común ser marxistas y el aplicar la metodología y las categorías marxistas de análisis al sistema escolar.
Althusser: el estado y sus aparatos ideológicos
Se ubica en primer lugar a este autor yaque su planteamiento es el más general y nos servirá para situar el problema escolar dentro de la problemática general. Antes de comenzar con la problemática específicamente escolar, se da un marco de referencia amplio, en el que se preocupara del concepto marxista de estado, de su función y de los medios de que se sirve para realizarla; la escuela es uno de los más importantes.
* Necesidadde la reproducción: la condición de la producción, es la reproducción de las condiciones de la producción. Se trata de un hecho evidente, al alcance –incluso de un niño-, como dice Marx; cualquier formación social que quiera mantenerse como tal tiene que reproducir, si quiere seguir produciendo, las condiciones de la producción, como las fuerzas producidas, como las relaciones de producción.
Lareproducción de la fuerza de trabajo y su diversidad son unas de las bases del capitalismo, y se encarga de su reproducción. Éste ha desplazado el aprendizaje de la producción de la producción misma creando una seria de instituciones, que no se limitan a enseñar las habilidades necesarias a la producción, sino que extienden su influencia hasta la inculcación ideológica. Es decir, lareproducción de la fuerza de trabajo tiene una doble vertiente de enseñanza de habilidades y de sometimiento ideológico.
* El estado y sus aparatos: la esencia del estado es para los marxistas el poder de dominación política y económica de las clases poseedoras sobre las poseídas. La función del estado es la de asegurar la perpetuación de las relaciones capitalistas de explotación, y la perpetuación delsistema social. El aparato de estado está constituido por todas las fuerzas e instituciones encargadas de imponer su dominio. El aparato de estado es el aparato mismo.
Es necesario distinguir, dentro del aparato de estado, entre los aparatos ideológicos de estado (AIE) y el aparato represivo de estado (ARE). El gobierno, la policía, las cárceles, etc. pertenecen a este último, ya que se imponenmediante la violencia (física o no). Los aparatos escolares, religiosos, familiares, políticos, culturales, etc. son considerados por Althusser como aparatos ideológicos de estado.
El ARE asegura, a través y por medio de la represión, las condiciones de actuación de los AIE, aunque ambos utilizan a la vez la represión y la ideología para imponerse. Además estos dos aseguran la reproducciónde las relaciones de producción ya nombradas.
Los AIE trabajan sobre la ideología y uniformizan su diversidad. La ideología dominante asegura la armonía entre los ARE y los AIE.
* La escuela, aparato ideológico de estado: El AIE escolar realiza una función primordial sobre la reproducción de las condiciones de reproducción. La escuela ha sustituido a la iglesia en su función de AIE dominantey la entente iglesia-familia ha sido sustituida por la entente escuela-familia. Al niño, acorralado entre estos dos aparatos, se le inculcan diversas habilidades inmersas en la ideología dominante.
Para que esta reproducción pueda realizarse su carácter fundamental debe permanecer oculto, para lo cual la ideología debe presentar a la escuela como un medio neutro, carente de ideología en el...