Resumen De Platon Y El Idealismo

Páginas: 12 (2906 palabras) Publicado: 22 de noviembre de 2012
PLATÓN Y EL IDEALISMO
Vida de Platón
Arístocles de Atenas, apodado Platón nació entre el 427- al 347 a. de C., nació en Atenas o en Egina, después dela muerte de Pericles. Sus padres Aristo y Perictiona pertenecían a la vieja nobleza., por lo tanto se cuidaba la educación que recibía para sus grandes dotes intelectuales; además una inclinación natural hacia la aristocracia.
Al rededor de susveinte años conoció a Sócrates, del cual fue discípulo y penetro más profundamente que nadie en el espíritu del maestro. A la muerte de Sócrates acogió junto con otros socráticos a Euclides en Magara, en donde no permaneció mucho tiempo y viajo a Egipto y Cirene. En su regreso a Atenas, por un tiempo de ocho años, se dedico no solo a escribir sino también a la enseñanza. Luego realiza un viaje porItalia Meridional y Sicilia, hacia 388 a. de C., en donde visitó a la corte de Dionisio el mayor, regresa a Atenas y abre por primera vez el Gimnasio de la Academia y más tarde en sus propios jardines que se estaban allí cerca. En su enseñanza no sólo era filosofía sino también matemáticas, en las que sobresalía en su época. No sólo instruía con la conversación, sino también por medio depláticas. Sus dos grandes amores fueron la poesía en verso y la política. De la primera se liberó, pero de la segunda fue pasión y razón, eje de su sistema filosófico.
Toda la doctrina platónica está recogida en sus diálogos. La influencia que su pensamiento ha ejercido y seguirá ejerciendo es inextinguible.

Obras
Los periodos de Platón se pueden dividir en tres etapas
1. Etapa socrática (despuésde la muerte de Sócrates hasta su primer viaje a Sicilia). Se caracterizan por sus preocupaciones éticas. Están plenamente influidos por Sócrates. Las más destacadas son: Apología, Ion, Critón, Protágoras, Laques, Trasímaco, Lisis, Cármides y Eutifrón.
2. Etapa de transición o académico (dentro de la academia hasta su segundo viaje a Sicilia). Esta fase se caracteriza también por cuestionespolíticas, además, aparece un primer esbozo de la Teoría de la reminiscencia y trata sobre la filosofía del lenguaje. Destacan: Gorgias, Menón, Eutidemo, Hipias Menor, Crátilo, Hipias Mayor y Menexeno.
3. Diálogo de vejez o diálogos críticos. En esta fase revisa sus ideas anteriores e introduce temas sobre la naturaleza y la medicina. Destacan: Teeteto, Parménides, Sofista, Político, Filebo,Timeo, Critias, Leyes y Epínomis.

4. Etapa de madurez o de decadencia ( entre el segundo y tercer viaje a Sicilia hasta su muerte). Platón introduce explícitamente la Teoría de las Ideas recién en esta fase y desarrolla con más detalle la de la reminiscencia. Igualmente se trata de distintos mitos. Destacan: El Banquete —también conocido como Simposio—, Fedón, República y Fedro.
Platónconsideraba que el hombre ideal o modelo que debe formarse es el filósofo que ama la sabiduría, la busca, se esfuerza por alcanzarla; el hombre que contempla las ideas y se recrea en ellas.
Idealismo
El idealismo es la actitud teórico- práctica que acentúa la primacía de lo ideal sobre lo real. Sus principales manifestaciones se centran en metafísica, epistemología, psicología, ética y estética.El idealismo, que nace Platón, recién con Kant, resume y supera toda la filosofía precedente, en especial a las dos corrientes modernas más fuertes como eran el "racionalismo" y el "empirismo".
El aporte principal que representa esa superación está dado por un cambio de actitud respecto del acto de conocer: por un lado, el racionalismo plantea que el hombre es el sujeto receptivo en el acto deconocer y, por la otra parte, el empirismo sostiene que el conocimiento es un acto improbable. Kant plantea ante estas dos posibilidades un "giro copernicano" que resaltará el carácter "activo" del acto de conocer y -por eso mismo- es el sujeto el que traza un horizonte dentro del cual es posible el conocimiento.
Este carácter de "construcción" que adquiere el conocimiento es el aporte principal...
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