Resumen De Pozo
Páginas: 9 (2160 palabras)
Publicado: 23 de octubre de 2012
Cátedra: Profesor Gregorio Piechocki – Miércoles 8:00 a 10:00 hs
Nombre: Paloma
Apellido: Baldi
Legajo:
Título del trabajo: Lingüística y Gramática: De F. Saussure a E. Benveniste.
Fecha de entrega: miércoles 8 de Agosto 10:30 hs
Ferdinand de Saussure (1857-1913) lingüista suizo. Estudió sanscrito bajo la escuela de losneo-gramáticos que pretendía renovar los métodos del estudio de la gramática comparada.
Basado en el estructuralismo, teoría lingüística que conoció un gran auge en Francia entre las décadas 1950-1960. Reconocido por el Curso de Lingüística General, 1916; Redactado a partir de sus notas preparatorias para las clases.
Considerado el padre de la lingüística y fundador de la gramaticalestructural.
Se enmarca dentro de la corriente relativista, en la vertiente lingüística, ha postulado toda la lingüística estructuralista en la que se propone que todas las lenguas someten al mundo a un recorte artificial y arbitrario, ya que no prexiste al desarrollo del lenguaje. Dentro de este pensamiento se plantea la hipótesis Sapir-Whorf que afirma que solo es posible conocer la realidad demanera lingüística, es decir, a través de una lengua particular. Estas lenguas son creaciones sociales que aunque representan una realidad objetiva, ejercen una influencia sobre la concepción de dicha realidad de la comunidad hablante, en otras palabras, influyen en la cultura.
“Curso de lingüística General”
Para construir un objeto de estudio que confiera a la lingüística el carácter deciencia, Saussure acuña la dicotomía lengua y habla.
Éstos son dos aspectos- esencialmente distintos- del lenguaje. Define la lengua como un hecho social, un producto social de la facultad del lenguaje y un conjunto de convenciones, adoptadas por la comunidad, para permitir el ejercicio de la facultad lingüística entre los individuos.
El lugar de la lengua se ubica en el cerebro de loshablantes, en la suma de imágenes verbales y sus correspondientes conceptos, almacenada en todos los individuos. La lengua es esencialmente social, nunca está completa en el cerebro individual y es exterior al individuo. Por otra parte, es un producto que se registra pasivamente; el individuo no puede por sí mismo crearla ni modificarla: es homologable a una especie de contrato establecido en lacomunidad y para conocer su funcionamiento es preciso realizar una tarea de aprendizaje. Es, por eso, un hecho histórico. Por el contrario el habla tiene un carácter esencialmente individual: se trata de un acto de voluntad e inteligencia de los hablantes; tiene un carácter accidental, incluye los aspectos físicos y fisiológicos, y contrariamente a la lengua es algo accesorio (un individuo privadodel habla por determinada patología puede seguir poseyendo su lengua). La lengua, si bien es un objeto psíquico, tiene naturaleza concreta, dado que los signos tienen un lugar real en el cerebro y son representables mediante imágenes convencionales. Un diccionario y una gramática pueden ser una representación fiel de una lengua. La lengua, sostiene Saussure, es forma y no sustancia, es el terrenode las articulaciones entre el plano de los conceptos.
De esta manera, Saussure consigue construir un objeto de estudio homogéneo, distinto del habla, que puede estudiarse separadamente: un sistema de signos en el que es esencial la unión del significado y la imagen acústica.
Sobre la base de la dimensión del tiempo, Saussure plantea la necesidad de distinguir la perspectiva sincrónica yla perspectiva diacrónica en el estudio lingüístico, necesidad común a todas las ciencias que operan con valores. Así plantea, en primer lugar, una lingüística sincrónica que se ocupa del aspecto estático de la lengua (el eje de las simultaneidades) que se instancia como un sistema de puros valores fuera de toda consideración histórica y en segundo lugar una lingüística diacrónica (el eje de las...
Nombre: Paloma
Apellido: Baldi
Legajo:
Título del trabajo: Lingüística y Gramática: De F. Saussure a E. Benveniste.
Fecha de entrega: miércoles 8 de Agosto 10:30 hs
Ferdinand de Saussure (1857-1913) lingüista suizo. Estudió sanscrito bajo la escuela de losneo-gramáticos que pretendía renovar los métodos del estudio de la gramática comparada.
Basado en el estructuralismo, teoría lingüística que conoció un gran auge en Francia entre las décadas 1950-1960. Reconocido por el Curso de Lingüística General, 1916; Redactado a partir de sus notas preparatorias para las clases.
Considerado el padre de la lingüística y fundador de la gramaticalestructural.
Se enmarca dentro de la corriente relativista, en la vertiente lingüística, ha postulado toda la lingüística estructuralista en la que se propone que todas las lenguas someten al mundo a un recorte artificial y arbitrario, ya que no prexiste al desarrollo del lenguaje. Dentro de este pensamiento se plantea la hipótesis Sapir-Whorf que afirma que solo es posible conocer la realidad demanera lingüística, es decir, a través de una lengua particular. Estas lenguas son creaciones sociales que aunque representan una realidad objetiva, ejercen una influencia sobre la concepción de dicha realidad de la comunidad hablante, en otras palabras, influyen en la cultura.
“Curso de lingüística General”
Para construir un objeto de estudio que confiera a la lingüística el carácter deciencia, Saussure acuña la dicotomía lengua y habla.
Éstos son dos aspectos- esencialmente distintos- del lenguaje. Define la lengua como un hecho social, un producto social de la facultad del lenguaje y un conjunto de convenciones, adoptadas por la comunidad, para permitir el ejercicio de la facultad lingüística entre los individuos.
El lugar de la lengua se ubica en el cerebro de loshablantes, en la suma de imágenes verbales y sus correspondientes conceptos, almacenada en todos los individuos. La lengua es esencialmente social, nunca está completa en el cerebro individual y es exterior al individuo. Por otra parte, es un producto que se registra pasivamente; el individuo no puede por sí mismo crearla ni modificarla: es homologable a una especie de contrato establecido en lacomunidad y para conocer su funcionamiento es preciso realizar una tarea de aprendizaje. Es, por eso, un hecho histórico. Por el contrario el habla tiene un carácter esencialmente individual: se trata de un acto de voluntad e inteligencia de los hablantes; tiene un carácter accidental, incluye los aspectos físicos y fisiológicos, y contrariamente a la lengua es algo accesorio (un individuo privadodel habla por determinada patología puede seguir poseyendo su lengua). La lengua, si bien es un objeto psíquico, tiene naturaleza concreta, dado que los signos tienen un lugar real en el cerebro y son representables mediante imágenes convencionales. Un diccionario y una gramática pueden ser una representación fiel de una lengua. La lengua, sostiene Saussure, es forma y no sustancia, es el terrenode las articulaciones entre el plano de los conceptos.
De esta manera, Saussure consigue construir un objeto de estudio homogéneo, distinto del habla, que puede estudiarse separadamente: un sistema de signos en el que es esencial la unión del significado y la imagen acústica.
Sobre la base de la dimensión del tiempo, Saussure plantea la necesidad de distinguir la perspectiva sincrónica yla perspectiva diacrónica en el estudio lingüístico, necesidad común a todas las ciencias que operan con valores. Así plantea, en primer lugar, una lingüística sincrónica que se ocupa del aspecto estático de la lengua (el eje de las simultaneidades) que se instancia como un sistema de puros valores fuera de toda consideración histórica y en segundo lugar una lingüística diacrónica (el eje de las...
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