Resumen De Psicologia Cognitiva

CAPITULO 2: LAS TEORÍAS DEL APRENDIZAJE: DE LA ASOCIACIÓN A LA CONSTRUCCIÓN (Ignacio Pozo Municio)
Los cambios culturales en el aprendizaje se han producido como consecuencia de la evolución de las tecnologías de la información y de la propia organización social del conocimiento. Paralelamente a estos cambios ha venido produciéndose un desarrollo de modelos y teorías filosóficas y científicascon el fin de dar cuenta de esos mismos fenómenos.
Aunque la tradición del aprendizaje reproductivo (Conductismo), ha dominado la cultura del aprendizaje durante muchos siglos, por ser la que mejor respondía a las demandas sociales del momento, ha habido desde los tiempos más remotos enfoques alternativos, confrontados, sobre la adquisición del conocimiento. Ahora uno de esos enfoques el llamado“Constructivismo”, goza de una aceptación más generalizada en ámbitos científicos. Para ello es necesario remontarse a lo que Gardner llama “Agenda griega”, a las principales alternativas respectos al origen y adquisición del aprendizaje. Tres grandes enfoques sobre el origen del conocimiento: Racionalismo, Empirismo, constructivismo.
1. RACIONALISMO: (Platón) Las ideas puras que todos llevamosdentro desde nuestro nacimiento constituyen el origen de todo conocimiento. El conocimiento es siempre la sombra, el reflejo de las ideas innatas.
En realidad no aprendemos nada nuevo, lo único que podemos hacer es reflexionar, es decir, usar la razón para descubrir esos conocimientos innatos que yacen dentro de nosotros, sin saberlo.
Las posiciones racionalistas contemporáneas en psicologíacomo las de Chomsky o Fodor, vienen a insistir en la irrelevancia del aprendizaje como proceso psicológico. Fodor es el más radical cuando afirma categórico que “no solo existe ninguna teoría del aprendizaje, sino que en cierto sentido, no podría existir ninguna”, en el sentido de generar conocimientos realmente nuevos, ya que todo saber nuevo esta preformado, larvado en un saber precedente,argumento que se ve refutado por nuestra experiencia, que nos dice que continuamente surgen conocimientos nuevos.
El propio Piaget uno de los padres del constructivismo en psicología, consideraba la evolución del conocimiento científico a lo largo de la historia como una refutación de la paradoja de Fodor, según la cual solo aprendemos lo que ya sabemos. (Para Fodor la estructura psicológica estabadeterminada como una herencia racional del ser humano)

2. EMPIRISMO: (Aristóteles) Gustaba de observar la naturaleza e incluso de experimentar con ella. Observando y clasificando los seres vivos o diseccionando animales adquiría conocimientos, que no tenía anteriormente, sobre botánica o anatomía. Para él el origen del conocimiento estaba en la experiencia sensorial, que nos permite formar ideas apartir de la asociación entre las imágenes proporcionadas por los sentidos. A diferencia de Platón, Aristóteles creía que al nacer somos una “Tabula raza”, una tablilla de cera aún sin imprimir. Es nuestra experiencia la que va creando impresiones sobre la tablilla que al unirse acaban dando lugar a las ideas, que constituyen el verdadero conocimiento.
¿Cuáles son los procesos mediante los queadquirimos conocimientos a partir de esas sensaciones primordiales?
Aprendemos mediante leyes de asociación, la contigüidad (lo que sucede junto), la similitud (lo semejante) tienden a asociarse y el contraste (lo diferente), también se asocia.
Las leyes o principios de aprendizaje asociativo han sido reformulados por los filósofos británicos como Locke o Hume y sobre todo en el presente siglopor las teorías psicológicas del aprendizaje, en especial por el conductismo, pero la concepción del aprendizaje como un proceso asociativo ha perdurado hasta nuestros días. De hecho esta concepción del aprendizaje se basa en la llamada “Teoría de la copia”, según la cual el conocimiento aprendido no es sino una copia de la estructura real del mundo, las huellas que las sensaciones dejan en...