Resumen De Psicología

Resumen Psicología
Primer parcial.
Conceptos preliminares – H. Scaglia
La emergencia de las Cs. Del hombre (siglo XIX) pone en crisis la división imperante entre filosofía – especulativa y subjetiva- y ciencia –objetiva y rigurosa-.
Hasta el siglo XIX, las ciencias del hombre constituían ramas de una antropología filosófica que intentaba dar cuenta del hombre como totalidad. Su historia seconfunde con la historia de la filosofía y sus postulados se corresponden con la concepción del hombre predominante.
• Concepción clásica (cosmocéntrica): desde los filósofos griegos hasta la Edad Media, estuvo centrada en determinar los principios del ordenamiento del cosmos. El hombre es la parte del cosmos dotada de razón. Había una preocupación por establecer relaciones entre alma ymateria.
Platón introdujo la distinción entre espíritu y materia: las ideas son reveladas por la razón, las cosas por los sentidos. Consideró al mundo de las ideas más verdadero que el mundo de los sentidos.
Aristóteles afirmó que materia y espíritu no pueden existir por separado: el cuerpo existe en razón del alma, pero el alma existe solamente en y a través del cuerpo.
• Concepción cristiana(teocéntrica): La fuente del conocimiento se sitúa fuera del hombre, ubicándose en Dios. Concibe a la realidad articulada jerárquicamente y situa a Dios como cima rectora de esa realidad. Debe acudirse a la fé como instrumento de conocimiento porque predomina los intereses en relación al ser de las cosas por sobre los intereses en relación al conocimiento. El estudio del alma forma parte depreocupaciones teológicas; en el fondo del alma se halla Dios.
• Concepción moderna (antropocéntrica): introduce una diferenciación entre el conocimiento científico y el conocimiento filosófico. Con la aparición del método experimental se produce el verdadero quiebre entre la filosofía y las ciencias y queda consolidado con la constitución de la física como ciencia autónoma.
A partir de esto, larealidad se descompone en partículas que son estudiadas por distintas ramas de la ciencia. El hombre pasa a ser valorado como sujeto de conocimiento y, como tal, constructor de las significaciones del universo.
Descartes introducía una clara diferenciación entre materia y espíritu (sustancia pensante y sustancia extensa) y el modo de acceso al conocimiento de cada una es muy distinto: al espíritu seaccede de forma directa y a la materia, a través de los sentidos. Se inaugura así un dualismo entre lo fisiológico –conocimiento organicista y mecánico del ser corporal y biológico del hombre- y lo psicológico –conocimiento espiritualista, intelectual, introspectivo, del “alma” humana-. El alma de la filosofía clásica se transforma en “conciencia”.
La psicología como ciencia aparece con elprimer laboratorio de psicología experimental creado por Wundt en Lepizig, Alemania en 1879. Rompe con la tradición especulativa de la psicología de la época. La psicología se constituía como la explicación racional de los hechos de conciencia, en un marco teorico positivista. En tanto teoría de conocimiento, solo admite la realidad de los hechos e investiga específicamente las relaciones entre ellos.Podemos encontrar en su propuesta el rechazo a lo metafísico por especulativo, al fenomenismo, ya que su objetivo fue elaborar una psicología admitiendo sólo “hechos observables”, recurriendo a la experimentación y a la medición, la unidad de la ciencia, ya que el abordaje de los fenómenos psíquicos los realiza a través del método científico, el mismo que utilizaban las cienciasfísico-naturales.
“Nada ocurre en nuestra conciencia que no encuentre su fundamento sensorial en procesos físicos determinados.”
El objeto de la psicología lo constituyen las experiencias inmediatas del individuo, accesibles tan solo por medio de la introspección, que consiste en pedir al mismo individuo un informe sobre lo que piensa o siente. Su método es esencialmente analítico, consiste en disociar en...