resumen de religion

Resumen de religión
UNIDAD 1
La moralidad del ser humano
Vida humana y moralidad
El ser humano se diferencia del animal en que es un ser racional y libre, y puede y debe responder de sus actos ante si mismo y ante los demás, y ante dios. El animal no decide libremente lo que hace y por lo tanto, sus acciones no pueden calificarse como buenas o malas. Su conducta viene dada por el instinto.El ser humano, es el único “animal” capaz de decidir libremente, debe tomar decisiones responsables que están más ala de los dictados del instinto o la sensibilidad. Solo el es capaz de optar por elecciones y decisiones que no están sometidas a leyes fijas sino abiertas a las opciones que cada persona asume. El ser humano por tanto es un ser ético, capaz de decidir obrar por el bien o el mal.Fundamentos de la moral
Las palabras ética y moral expresan conceptos muy semejantes, derivan respectivamente del griego ethos (costumbre) y latín mos (costumbre). Ambos términos significan la ciencia de las costumbres, o mejor, del esfuerzo por vivir una vida acorde con la dignidad del ser humano.
La vida moral de la persona humana es posible porque todo comportamiento humano se apoya en basescomunes, es decir existen unos fundamentos de la vida moral, sea cristiana o no.
Estos “pilares de la moral” se pueden resumir en cuatro:
La libertad personal, por la que todo ser humano es capaz de elegir y realizar actos buenos o malos.
Las normas morales que indican al ser humano el camino que debe hacer.
La conciencia mediante la cual cada persona hace un juicio moral en el que conoce si loque hace es bueno o malo.
Las fuentes de la moralidad, los diversos elementos que confluyen a la hora de calificar la dimensión moral de cada acto humano.
Estos se tratan de realidades objetivas, independientes de los cambies coyunturales o históricos.
El bien y el mal son realidades objetivas
El bien y el mal
La experiencia nos indica que la calificación de bueno o de malo deriva ante todode la propia naturaleza de cada acto. Así por ejemplo

Un árbitro actúa con eticidad cuando sus decisiones dicen la verdad de lo acontecido
Un profesor es éticamente bueno cuando califica conforme a lo que realmente el alumno demuestra saber.
El juicio moral valora el hecho en sí, lo juzga bueno en cuanto se adecua a lo que debe ser.
El placer y la utilidad por si mismos no hacen a lasacciones buenas o malas, sino solo placenteras o dolorosas, útiles o inútiles.
La conducta moral y la ley natural
¿Cuál es el criterio para medir objetivamente la rectitud de una acción que se juzga como buena o mala?
El criterio que propusieron los griegos fue la naturaleza (fysis). Así dedujeron que una medida universalmente valida para medir el bien y el mal era, precisamente, lo que perfeccionao degrada el ser del hombre.
Así fueron elaborando un código de conducta humana de respeto a la naturaleza. Hay acciones que perfeccionan al ser humano mientras que sus contrarias lesionan a su ser y le degradan en su dignidad.
Así llegaron al concepto de ley natural, el hombre ético es aquel que respeta una ley escrita en la propia naturaleza del hombre, bien sea escrita o ateniense, esclavo olibre, griega o bárbaro. La medida pues del bien y el mal radica en la ley natural.
Critica al relativismo moral
Todo ser humano es capaz de conocer la verdad moral
Hay que hacer el bien y evitar el mal, así pues todos conocemos, que la guerra es mal y la paz bien, que amar al prójimo es una bien y odiarle un mal, etc. Son verdades morales universales y objetivas que cualquier persona normalpuede conocer.
Pero sucede que con cierta frecuencia la verdad moral se supedita a nuestras supuestas razones. Esto se lo conoce como relativismo moral, una postura que consiste en negar la objetividad de la verdad moral y equiparar la verdad a la opinión de uno.
Existen normas universales de moralidad
La moral cristiana es siempre a la vez cuestión de razón y de fe.
Por la razón el cristiano...