Resumen De Roland Barthes

Roland Barthes: “Retórica de la imagen”

2º CLASE VIRTUAL DE LENG. VISUAL

Alumno: ERNESTA, CRISTIAN

Prof: MARTIN BIAGGINI

UNLA

ARTES COMBINADAS

Roland Barthes: “Retórica de la imagen”

1) Cuál es el problema más grave que puede plantearse en la semiología de las imágenes ?

El problema es que los lingüistas o filósofos del lenguaje no creenque las imágenes puedan desarrollar un lenguaje comunicacional por analogía porque no tienen una doble articulación (unidades digitales -fonemas- que se integran para crear signos).
Las imágenes son muy complejas como para poder describirse como sistemas de signos

2) Diferencia entre lo analógico y lo digital

Código digital: con unidades discontinuas como el fonema de la lengua
Códigoanalógico: con unidades continuas como el caso referido a las imágenes

3) Relaciones entre analogía (imagen) y significación

La opinión corriente o común considera a la imagen como un lugar de resistencia al sentido, en nombre de una cierta idea mítica de la Vida: la imagen es “re-presentación” en definitiva, resurrección, y dentro de esta concepción, lo inteligible resulta antipático a lovivido. Se entiende a la analogía con un sentido despectivo: para unos, la imagen es un sistema muy rudimentario con respecto a la lengua, y para otros, la significación no puede agotar la riqueza inefable de la imagen, esta es una verdadera ontología de la significación, la propia imagen es un análisis espectral de los mensajes que pueda contener.
En la imagen publicitaria se puede tranquilamenteconsiderar que la significación es sin duda intencional e sofisticada, lo que configura a priori los significados del mensaje publicitario son ciertos atributos del producto, y estos significados deben ser transmitidos con la mayor claridad posible

4) ¿Cuál es el objeto del estudio del artículo? ¿Por qué se lo ha elegido para poder saber de que modo la imagen adquiere sentido?

Por queaplica los tres mensajes de comunicación bien claros : Connotación, Denotación y Lingüístico

5) En qué consiste el primer mensaje del aviso de las patatas Panzani?

En el primer mensaje su sustancia es lingüística; sus soportes son la leyenda, marginal, y las etiquetas insertadas en la naturalidad de la escena, como en “relieve”; el código del cual está tomado este mensaje es de la lenguafrancesa; pero para ser descifrado no exige más conocimientos que el de la escritura y del francés.

6) Qué dos mensajes da la imagen de la publicidad?

Este mismo mensaje puede descomponerse, el signo Panzani no transmite solamente el nombre de la firma, también, por su asonancia, un significado suplementario, que es la “italianidad”; el mensaje lingüístico es “doble” (al menos en esta imagen);de denotación y de connotación; sin embargo, como no hay aquí más que un solo signo típico, el del lenguaje articulado (escrito), no contará más que un solo mensaje.

7) Qué serie de signos discontinuos (digitales) revela esa imagen ?

En primer lugar el orden es indiferente pues estos signos no son lineales) la idea de que se trata, en la escena representada, del regreso del mercado. Estesignificado implica a su vez “dos valores eufóricos”: el de la frescura de los productos y el de la preparación puramente casera a que están destinados. Significante es la red entreabierta que deja escapar, como al descuido, las provisiones sobre la mesa.

8) Cuáles son los cuatro signos que detecta Barthes? ¿De que saberes habría que disponer para decodificarlos?

Primer signo la idea de quese trata, en la escena representada, del regreso del mercado.
Segundo signo evidente como el anterior; su significante es la reunión del tomate, del ají y de la tonalidad tricolor (amarillo, verde, rojo) del afiche.
Se nota sin dificultad por lo menos otros dos signos. En uno (el tercero), el conglomerado de diferentes objetos transmite la idea de un servicio culinario total.
En el otro...