Resumen De M Xico En La Doscordancia De Los Tiempos

Resumen de México en la doscordancia de los tiempos

En el caso de la esfera política, siempre existe el riesgo de una ruptura de los tiempos, por ser ésta una esfera desgarrada y en pugna constante. El Estado moderno pretende congelar los tiempos sociales permitiendo el juego político (elecciones y sistema de partidos que no cuestionan el poder de las oligarquías dominantes ni la Dictadura delCapital) al tiempo que confisca la política. No hay ningún “fin de la historia” pues nuestros tiempos aún son de luchas. Gracias a la enloquecida dinámica capitalista, está en juego el tiempo largo civilizatorio para humanizar el mundo social y emancipar del Capital a la humanidad. Un capitalismo sin futuro es aquel que se encuentra con una Modernidad política quebrada, que al mismo tiempo quedesnuda el poder oligárquico (quitándole sus ropajes democráticos) promueve la despolitización y la idiotización generalizada; una modernidad donde lo político domina sin consensos o hegemonía, por la mera coerción, la guerra permanente y el terrorismo de Estado, mientras derrumba sus instituciones políticas civilizadoras: el Estado social y el Estado de Derecho. (Marx intempestivo) Y, finalmente,eso -cambiar el mundo- es lo que quiere la política de una izquierda que toma partido y vuelve su horizonte utópico (ecosocialista) proyecto político, razón estratégica y acción política que no se queda en resistencias sin horizonte de futuro. (1) Se trata, entonces, de pensar la situación política para aprovechar el chance revolucionario. I. ANTE UNA NUEVA ERA “Otro mundo es necesario. Nospreguntamos por las alternativas históricas, sociales y políticas. Estas transformaciones son, también, de alto riesgo. (12) El Capital es una fuerza social enajenada que asume las formas de Mercancía, Dinero, Máquina, Industria, Mercado, instaurando un sistema económico y social productivista a nivel mundial, que domina, explota, somete y cosifica tanto al ser humano como a la Naturaleza. Por eso, loscapitalistas y otras personificaciones del Capital son necrófilos. Sin embargo, en nuestros tiempos se destaca la “segunda contradicción del capitalismo” en la que el desarrollo de las Fuerzas Productivas y las Relaciones Sociales de Producción chocan con las Condiciones de Producción (seres humanos, recursos naturales, infraestructura social), por lo que se generan crisis de subproducción(escasez). que consideran bienes comunales o interés público. (18) La dinámica capitalista causa y sostiene tanto al Calentamiento Global como al Ecocidio planetario abriendo la posibilidad de una Nueva Era geológica sin seres humanos, clausurando de esta manera el tiempo largo y civilizatorio de la humanidad. (27) Ante la posibilidad de una Nueva Era geológica sin civilización humana, Otra Izquierda esurgente y necesaria: una izquierda que ayude a fijar horizontes utópicos (ecosocialistas) pero también a elaborar programas de transición y políticas estratégicas para conjuntar una fuerza social capaz de recomenzar una revolución permanente global (política, económica, cultural) que desmonte al enajenado sistema capitalista. Esta cuestión conduce, inevitablemente, a las tareas políticas de estaizquierda ecosocialista. (28) Con estas tareas políticas se trata, desde una razón y una política estratégica, de articular los diversos movimientos sociales tendencialmente anticapitalistas para generar una hegemonía política emergente que enfrente al Capital y le imponga una serie de medidas para estabilizar el Cambio Climático. El neoliberalismo es una doctrina que expresa abiertamente losintereses del Capital, rechazando todo medio (Estado, reformas sociales, derechos, servicios y bienes públicos) que limite su insaciable productivismo y sed de ganancias. pero significa principalmente una ofensiva contra-revolucionaria del Capital mundial contra las “concesiones” y “compromisos” (Estado benefactor) de la etapa anterior. Dentro de esa “lógica capitalista”, las empresas transnacionales...