Resumen del CAP 1 del Tratado de Naturaleza - Hume

INDEX


1. BIOGRAFIA………………………………………………..2

2. DEL ENTENDIMIENTO…………………………3

I. DEL ORIGEN Y ASOCIACION DE IDEAS……………………….3
II. DE LA CAUSALIDAD……………………………………………….4
III. DE LA ABSTRACCION Y ESCEPTICISMO……………………...5

3. CONCLUSION……………………………………………..5

4. BIBLIOGRAFIA…………………………………………….7


1. BIOGRAFIA

David Hume nació el 26 de abril de 1711, en Edimburgo, en el seno de una familia acomodada. Lamadre, Katherine Falconer, mujer devota, que enviudó en 1713 y se dedicó a la educación de sus tres hijos, John, David y Katherine. Su familia le obligo a estudiar leyes, debido a la capacidad que este tenía para el aprendizaje, pero Hume después se dedicara a la filosofía.
Hume nició los estudios de leyes en Edimburgo, sin obtener grados académicos. El plan de estudios que él mismo se impusoera arduo y lo llevó a un estado de agotamiento del que se repuso poco a poco, gracias a su empeño por seguir las sugerencias del médico.
Hume de 1729 a 1730, gracias a la física de Newton pudo desarrollar una “ciencia de la naturaleza humana”, capaz de explicar el modo de ser de los hombres, con vistas a fomentar el progreso de la humanidad. Otros autores, atribuyeron esto a la perspectivanaturalista de algunos clásicos griegos y latinos (Epicuro, Luciano, Lucrecio, Cicerón), así como las escépticas críticas de Bayle. Como quiera que sea, su encuentro con la literatura latina y griega contribuyó a adquirir un estilo claro y preciso, que a la larga constituyo uno de los ejes de su humanismo. Sus descripciones de la naturaleza sugerían el equilibrio entre las inclinaciones naturales y lasreflexiones que las diferentes disciplinas, que puede orientar en la investigación de cada campo.
Las obras de la juventud de Hume son los tres libros de su opus primum, que constituirán la guía de la Investigación sobre el intelecto humano (1748), de la Disertación sobre las pasiones (1757), y de la Investigación sobre los principios de la moral (1751). Para evitar problemas con la censura, Humeexcluyó del Tratado una sección sobre los milagros, que se plasmará en la Sección 10 de la Investigación sobre el intelecto humano, y la evaluación —negativa— de la religión. Los libros 1 y 2 del Tratado fueron escritos durante la primera estancia de Hume en Francia (1734-1737), donde tuvo contacto con la filosofía de Descartes y de Malebranche
Durante su tercera visita a Francia (1763-1766)tuvo ocasión de conocer los ambientes más selectos de la cultura parisina. Por lo demás, la vida de Hume transcurrió entre Londres y Edimburgo, y el filósofo consiguió siempre combinar la escritura y revisión de sus obras con el cumplimiento de los deberes de distintos encargos oficiales, como la dirección de la Biblioteca del Colegio de Abogados de Edimburgo. Durante el periodo que duró ese encargo(1754-1762), escribió su famosa Historia de Inglaterra, en seis volúmenes. Su modo de contar la historia refleja diversos aspectos de su filosofía, sorprendió su visión secularista y naturalista.
Una perspectiva tan “natural” de la historia no podía sino llamar la atención en un periodo en el cual la influencia seguía teniendo una influencia notable. Su Historia natural de la religión es unahistoria deductiva de la evolución de las distintas formas de religiosidad. Humé pasó sus últimos años de vida en Edimburgo, con fama de un honesto burgués. Murió en esa misma ciudad el 25 de agosto de 1776.

2. TRATADO DE LA NATURALEZA HUMANA (DEL ENTENDIMIENTO)

I. DEL ORIGEN Y ASOCIACION DE IDEAS

Para Hume el conocimiento humano se compone de percepciones, y todas las percepciones de la mentehumana se dividen en impresiones e ideas. Las impresiones, que incluyen todas nuestras sensaciones y pasiones, son más enérgicas y alegres que las ideas, que son "las imágenes débiles de éstas en el pensamiento y el razonamiento”1. Después de Locke, Hume también distingue entre lo simple y lo complejo. Impresiones e ideas simples, como la imaginación de un tono de rojo, no admiten distinción ni...