Resumen del Cuadernillo 1_ Saussure UBA CBC Semiologia Cat
Semiología
Resumen del Cuadernillo 1: Saussure
Cátedra: Arnoux 2º Cuat. de 2010 Altillo.com
RESUMEN CUADERNILLO 1 Saussure
Saussure recorta dentro del lenguaje el que será el objeto de estudio de la lingüística:
la lengua. Afirma que el lenguaje no puede ser objeto de estudio por ser multiforme y
heterogéneo. El lenguaje es un fenómeno físico, fisiológico, psíquico, que pertenece al
dominio social y al dominio individual, no es posible clasificarlo.
Para deslindar la lengua del lenguaje, Saussure parte de la descripción del circuito de
la comunición:
Descarta las partes fisiológica y física, y también la parte ejecutiva del proceso
psíquico, porque su ejecución no está a cargo de la masa, es individual, es el habla.
Al separar lengua de habla, se separa:
LENGUAJE
LENGUA
Objeto homogéneo
Fenómeno psíquico
Hecho social
El individuo lo registra pasivamente
Código
HABLA
Objeto heterogéneo
Fenómenos psíquico, fisiológico y psíquico
Hecho individual
Acto de la voluntad
Uso individual del código
Saussure define a la lengua como un sistema de signos que expresan ideas, pero noconsidera a los signos lingüísticos como una entidad unitaria, una nomenclatura, una lista de
términos relacionados con las cosas, ni supone que las ideas son anteriores a los signos
lingüísticos.
Para Saussure, los signos son la unidad lingüística, formados por un concepto y una
imagen acústica (entendida no como sonido material, sino como su huella psíquica). Elsigno lingüístico es, entonces, una entidad psíquica de dos caras, que se puede representar
con la siguiente figura:
Saussure acentúa la relación entre los dos planos al asignar al concepto el nombre
de significado y a la imagen acústica el de significante. Ninguno de los dos planos
tomados aisladamente constituye el signo: el signo es la unión del significado y el
significante.
El signo lingüístico tiene dos características:
Arbitrariedad: el lazo que une el significante al significado es arbitrario,
“inmotivado”, el significado no guarda ninguna relación natural con el significante. La
arbitrariedad del signo no implica que el significante depende libremente de la
elección del hablante.
Saussure distingue a lo que se denomina símbolo, que a diferencia del signolingüístico, no es completamente arbitrario porque simpre hay algún vínculo natural o
motivación entre el significado y el significante.
Posibles objeciones: las onomatopeyas e interjecciones, que parecen tener un lazo
natural entre significado y significante. Saussure refuta estas posibles objeciones
sosteniendo que las onomatopeyas y las interjecciones son escasas y de importanciasecundaria en la lengua, no intervienen convenciones que determinen que sean las
mismas en las diferentes lenguas, y, en el caso de las onomatopeyas, quedan sujetas
a la evolución fonética, lo que las convierte en inmotivadas.
Sin embargo, Saussure admite que la arbitrariedad es una cuestón de grados, perocuando aparece algun tipo de motivación en la lengua, nunca es absoluta, y que los
componentes que componen dichas palabras son completamente inmotivados. Por
eso se refiere a los arbitrario del signo en grado absoluto (Ej.: diez, nueve) y en grado
relativo (Ej.: diecinueve).
Linealidad: el significante, por se de naturaleza auditiva, se desenvuelve en la
línea de tiempo solamente y adquiere entonces las características de la temporalidad:
representa una extensión que puede ser mensurable en una sola dimensión (una
línea). Los elementos que componen el significante lingüístico son los fonemas,
definidos como las unidades mínimas y autónomas del plano de la expresión cuyo
contraste permite distinguir los significados.Ej.: paso, peso, piso, poseen diferentes...
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