RESUMEN DEL DECRETO APOSTOLICAM ACTUOSITATEM
Páginas: 14 (3251 palabras)
Publicado: 27 de enero de 2015
DECRETO
APOSTOLICAM ACTUOSITATEM
SOBRE EL APOSTOLADO DE LOS LAICOS
1. El apostolado de los laicos, que surge de su misma vocación cristiana nunca puede faltar en la Iglesia, por eso el Concilio en este decreto se propuso explicar la naturaleza, el carácter y la variedad del apostolado seglar, expone los principios fundamentales y da las instrucciones pastorales para su mayor eficacia.
EsteDecreto consta de seis capítulos:
Capítulo I: Vocación de los laicos al apostolado
Capítulo II: Fines que hay que lograr
Capítulo III: Varios campos del apostolado
Capítulo IV: Las varias formas de apostolado
Capítulo V: Orden que hay que observar
Capítulo VI: Formación para el apostolado
CAPÍTULO I
VOCACIÓN DE LOS LAICOS AL APOSTOLADO
Participación de los laicos en la misión dela Iglesia
2. La Iglesia ha nacido con el fin de que, por la propagación del Reino de Cristo en toda la tierra, para gloria de Dios Padre, todos los hombres sean partícipes de la redención salvadora, y por su medio se ordene realmente todo el mundo hacia Cristo.
Siendo propio del estado de los laicos el vivir en medio del mundo y de los negocios temporales, ellos son llamados por Dios paraque, fervientes en el espíritu cristiano, ejerzan su apostolado en el mundo a manera de fermento.
Fundamento del apostolado seglar
3. Los cristianos seglares obtienen el derecho y la obligación del apostolado por su unión con Cristo Cabeza. Para ejercer este apostolado, el Espíritu Santo, concede dones peculiares a los fieles (Cf. 1 Cor., 12,7) "distribuyéndolos a cada uno según quiere" (1Cor., 12,11), para que "cada uno, según la gracia recibida, poniéndola al servicio de los otros", sean también ellos "administradores de la multiforme gracia de Dios" (1 Pe., 4,10), para edificación de todo el cuerpo en la caridad (Cf. Ef., 4,16).
La espiritualidad seglar en orden al apostolado
4. Es evidente que la fecundidad del apostolado seglar depende de su unión vital con Cristo, porquedice el Señor: "El que permanece en mí y yo en él, ése da mucho fruto, porque sin mí nada podéis hacer" (Jn. 15,4-5). Esta vida de unión íntima con Cristo en la Iglesia se nutre de auxilios espirituales, que son comunes a todos los fieles, sobre todo por la participación activa en la Sagrada Liturgia.
Una vida así exige un ejercicio continuo de fe, esperanza y caridad.
El modelo perfecto de esavida espiritual y apostólica es la Santísima Virgen María, Reina de los Apóstoles, honrémosla todos devotísimamente y encomendemos nuestra vida y apostolado a su solicitud de Madre.
CAPÍTULO II
FINES QUE HAY QUE LOGRAR
Introducción
5. La misión de la Iglesia no es sólo anunciar el mensaje de Cristo y su gracia a los hombres, sino también el impregnar y perfeccionar todo el ordentemporal con el espíritu evangélico.
El laico, que es a un tiempo fiel y ciudadano, debe comportarse siempre en ambos órdenes con una conciencia cristiana.
El apostolado de la evangelización y santificación de los hombres
6. La misión de la Iglesia tiende a la santificación de los hombres, que hay que conseguir con la fe en Cristo y con su gracia.
A los laicos se les presentan innumerablesocasiones para el ejercicio del apostolado de la evangelización y de la santificación.
Pero este apostolado no consiste sólo en el testimonio de la vida: el verdadero apóstol busca las ocasiones de anunciar a Cristo con la palabra, ya a los no creyentes para llevarlos a la fe; ya a los fieles para instruirlos, confirmarlos y estimularlos a una vida más fervorosa: "la caridad de Cristo nosurge" (2 Cor., 5,14), y en el corazón de todos deben resonar aquellas palabras del Apóstol: "¡Ay de mí si no evangelizare"! (1 Cor., 9,16).
Instauración cristiana del orden temporal
7. En el decurso de la historia, el uso de los bienes temporales ha sido desfigurado con graves defectos, porque los hombres, afectados por el pecado original, caemos frecuentemente en muchos errores acerca del...
APOSTOLICAM ACTUOSITATEM
SOBRE EL APOSTOLADO DE LOS LAICOS
1. El apostolado de los laicos, que surge de su misma vocación cristiana nunca puede faltar en la Iglesia, por eso el Concilio en este decreto se propuso explicar la naturaleza, el carácter y la variedad del apostolado seglar, expone los principios fundamentales y da las instrucciones pastorales para su mayor eficacia.
EsteDecreto consta de seis capítulos:
Capítulo I: Vocación de los laicos al apostolado
Capítulo II: Fines que hay que lograr
Capítulo III: Varios campos del apostolado
Capítulo IV: Las varias formas de apostolado
Capítulo V: Orden que hay que observar
Capítulo VI: Formación para el apostolado
CAPÍTULO I
VOCACIÓN DE LOS LAICOS AL APOSTOLADO
Participación de los laicos en la misión dela Iglesia
2. La Iglesia ha nacido con el fin de que, por la propagación del Reino de Cristo en toda la tierra, para gloria de Dios Padre, todos los hombres sean partícipes de la redención salvadora, y por su medio se ordene realmente todo el mundo hacia Cristo.
Siendo propio del estado de los laicos el vivir en medio del mundo y de los negocios temporales, ellos son llamados por Dios paraque, fervientes en el espíritu cristiano, ejerzan su apostolado en el mundo a manera de fermento.
Fundamento del apostolado seglar
3. Los cristianos seglares obtienen el derecho y la obligación del apostolado por su unión con Cristo Cabeza. Para ejercer este apostolado, el Espíritu Santo, concede dones peculiares a los fieles (Cf. 1 Cor., 12,7) "distribuyéndolos a cada uno según quiere" (1Cor., 12,11), para que "cada uno, según la gracia recibida, poniéndola al servicio de los otros", sean también ellos "administradores de la multiforme gracia de Dios" (1 Pe., 4,10), para edificación de todo el cuerpo en la caridad (Cf. Ef., 4,16).
La espiritualidad seglar en orden al apostolado
4. Es evidente que la fecundidad del apostolado seglar depende de su unión vital con Cristo, porquedice el Señor: "El que permanece en mí y yo en él, ése da mucho fruto, porque sin mí nada podéis hacer" (Jn. 15,4-5). Esta vida de unión íntima con Cristo en la Iglesia se nutre de auxilios espirituales, que son comunes a todos los fieles, sobre todo por la participación activa en la Sagrada Liturgia.
Una vida así exige un ejercicio continuo de fe, esperanza y caridad.
El modelo perfecto de esavida espiritual y apostólica es la Santísima Virgen María, Reina de los Apóstoles, honrémosla todos devotísimamente y encomendemos nuestra vida y apostolado a su solicitud de Madre.
CAPÍTULO II
FINES QUE HAY QUE LOGRAR
Introducción
5. La misión de la Iglesia no es sólo anunciar el mensaje de Cristo y su gracia a los hombres, sino también el impregnar y perfeccionar todo el ordentemporal con el espíritu evangélico.
El laico, que es a un tiempo fiel y ciudadano, debe comportarse siempre en ambos órdenes con una conciencia cristiana.
El apostolado de la evangelización y santificación de los hombres
6. La misión de la Iglesia tiende a la santificación de los hombres, que hay que conseguir con la fe en Cristo y con su gracia.
A los laicos se les presentan innumerablesocasiones para el ejercicio del apostolado de la evangelización y de la santificación.
Pero este apostolado no consiste sólo en el testimonio de la vida: el verdadero apóstol busca las ocasiones de anunciar a Cristo con la palabra, ya a los no creyentes para llevarlos a la fe; ya a los fieles para instruirlos, confirmarlos y estimularlos a una vida más fervorosa: "la caridad de Cristo nosurge" (2 Cor., 5,14), y en el corazón de todos deben resonar aquellas palabras del Apóstol: "¡Ay de mí si no evangelizare"! (1 Cor., 9,16).
Instauración cristiana del orden temporal
7. En el decurso de la historia, el uso de los bienes temporales ha sido desfigurado con graves defectos, porque los hombres, afectados por el pecado original, caemos frecuentemente en muchos errores acerca del...
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