RESUMEN DEL LIBRO DE FERNANDO SAVATER
Páginas: 18 (4278 palabras)
Publicado: 27 de octubre de 2013
RESUMEN DE LOS LIBROS DE FERNANDO SAVATER
CAPÍTULO I
Platón, los diálogos que iniciaron todo
Para hablar de filosofía, de manera inevitable, tenemos que empezar hablando de Platón que escribió una seria de diálogos, protagonizados casi todos por el protofilósofo Sócrates, quien era un personaje extraño y humorístico, su actividad se resumía en preguntarles a los ciudadanos de laspolis ateniense si sabían qué era la belleza, qué era la verdad, qué era la justicia, a lo que llamaron el placer de preguntar.
Plantón, nació en Atenas en el año 427 antes de Cristo en el seno de una familia aristocrática, fue testigo de la Guerra de Peloponeso entre Atenas y Esparta.
Como discípulo de Sócrates, había heredado la búsqueda conceptual y la exigencia ética. Pero Sócrates fuevíctima de acusaciones absurdas y finalmente resultó condenado a suicidare mediante envenenamiento en el año 399 antes de Cristo. Tras la escandalosa muerte de su maestro y preocupado por una crisis moral y política ateniense Platón trato de establecer entre sus conciudadanos un ideal de justicia y de respeto por la verdad, por lo que es rígido con los poetas, les acusa de mentir y solo hablan depasiones y situaciones subjetivas.
Fundó su célebre Academia en el año 388 antes de Cristo, lo que se podría considerar la primera universidad de Europa, destinada a dar educación filosófica a los futuros políticos y gobernantes y escribió un gran número de diálogos que abordaban diferentes problemas filosóficos.
Los diálogos de Platón pueden dividirse en tres grandes grupos:
Los diálogostempranos: que plantean un problema y terminan sin dar una respuesta concluyente, siendo los más fieles al espíritu socrático.
Los diálogos medios o de madurez: que exponen básicamente la teoría de las ideas, aquellas que según Platón son objetivas, eternas y universales. Entre los diálogos medios se encuentran obras como El Banquete, Fedóu, y la Republica.
Los diálogos tardíos o de vejez: queexpresan una reformulación de su filosofía y advierte que las ideas no son estáticas y autosuficientes, sino que se atraviesan entre si y remiten unas a otras.
En estos diálogos podemos encontrar ecos de un claro rechazo de carácter aristocrático ante la extensión del poder político y de la igualdad legal a la totalidad de la población, que hasta entonces la mayoría de los hombres nacían paraser gobernados. Tras esto Platón propuso en varios textos una igualdad no meramente aritmética, cuantitativa y por lo tanto no cualitativa, sino una igualdad que llamará geometría, que dé a cada uno según su necesidad y que exija a cada uno según su capacidad.
Podemos decir que nada había en la filosofía anterior a Platón, los filósofos anteriores solo habían tratado de explicar la naturalezafísica, no se puede exagerar su influencia, pero su existencia ha sido decisiva, ahora a partir del pensamiento platónico, la ética, la política, y la estética encontraron también su lugar en la reflexión filosófica.
CAPÍTULO II
Aristóteles, más allá de la física
Nació en Estagira en el año 384 antes de cristo y murió en Calcis en el año 322 antes de Cristo. Era hijo de un médico de lacorte de Macedonia. Aristóteles es otro gran pensador original, considerado la única figura capaz de compararse con Platón, fue su discípulo durante veinte años, pero fue dejando la doctrina de su maestro hasta romper con él que le llevo a mencionar “Soy amigo de Platón, pero más amigo de la verdad”.
En el año 335 antes de Cristo, Aristóteles alquiló un terreno junto al santuario dedicado aldios Apolo Liceo de donde tomó el nombre la escuela aristotélica “El Liceo”, lugar dedicado a enseñar lógica, física, bilogía, ética, política y otras disciplinas.
Su filosofía se oponía a la enseñanza platónica por entender que ésta, con su teoría de las ideas, duplicaba innecesariamente los entes reales por otros ideales. Para Aristóteles las ideas son entidades ficticias, sólo existen los...
CAPÍTULO I
Platón, los diálogos que iniciaron todo
Para hablar de filosofía, de manera inevitable, tenemos que empezar hablando de Platón que escribió una seria de diálogos, protagonizados casi todos por el protofilósofo Sócrates, quien era un personaje extraño y humorístico, su actividad se resumía en preguntarles a los ciudadanos de laspolis ateniense si sabían qué era la belleza, qué era la verdad, qué era la justicia, a lo que llamaron el placer de preguntar.
Plantón, nació en Atenas en el año 427 antes de Cristo en el seno de una familia aristocrática, fue testigo de la Guerra de Peloponeso entre Atenas y Esparta.
Como discípulo de Sócrates, había heredado la búsqueda conceptual y la exigencia ética. Pero Sócrates fuevíctima de acusaciones absurdas y finalmente resultó condenado a suicidare mediante envenenamiento en el año 399 antes de Cristo. Tras la escandalosa muerte de su maestro y preocupado por una crisis moral y política ateniense Platón trato de establecer entre sus conciudadanos un ideal de justicia y de respeto por la verdad, por lo que es rígido con los poetas, les acusa de mentir y solo hablan depasiones y situaciones subjetivas.
Fundó su célebre Academia en el año 388 antes de Cristo, lo que se podría considerar la primera universidad de Europa, destinada a dar educación filosófica a los futuros políticos y gobernantes y escribió un gran número de diálogos que abordaban diferentes problemas filosóficos.
Los diálogos de Platón pueden dividirse en tres grandes grupos:
Los diálogostempranos: que plantean un problema y terminan sin dar una respuesta concluyente, siendo los más fieles al espíritu socrático.
Los diálogos medios o de madurez: que exponen básicamente la teoría de las ideas, aquellas que según Platón son objetivas, eternas y universales. Entre los diálogos medios se encuentran obras como El Banquete, Fedóu, y la Republica.
Los diálogos tardíos o de vejez: queexpresan una reformulación de su filosofía y advierte que las ideas no son estáticas y autosuficientes, sino que se atraviesan entre si y remiten unas a otras.
En estos diálogos podemos encontrar ecos de un claro rechazo de carácter aristocrático ante la extensión del poder político y de la igualdad legal a la totalidad de la población, que hasta entonces la mayoría de los hombres nacían paraser gobernados. Tras esto Platón propuso en varios textos una igualdad no meramente aritmética, cuantitativa y por lo tanto no cualitativa, sino una igualdad que llamará geometría, que dé a cada uno según su necesidad y que exija a cada uno según su capacidad.
Podemos decir que nada había en la filosofía anterior a Platón, los filósofos anteriores solo habían tratado de explicar la naturalezafísica, no se puede exagerar su influencia, pero su existencia ha sido decisiva, ahora a partir del pensamiento platónico, la ética, la política, y la estética encontraron también su lugar en la reflexión filosófica.
CAPÍTULO II
Aristóteles, más allá de la física
Nació en Estagira en el año 384 antes de cristo y murió en Calcis en el año 322 antes de Cristo. Era hijo de un médico de lacorte de Macedonia. Aristóteles es otro gran pensador original, considerado la única figura capaz de compararse con Platón, fue su discípulo durante veinte años, pero fue dejando la doctrina de su maestro hasta romper con él que le llevo a mencionar “Soy amigo de Platón, pero más amigo de la verdad”.
En el año 335 antes de Cristo, Aristóteles alquiló un terreno junto al santuario dedicado aldios Apolo Liceo de donde tomó el nombre la escuela aristotélica “El Liceo”, lugar dedicado a enseñar lógica, física, bilogía, ética, política y otras disciplinas.
Su filosofía se oponía a la enseñanza platónica por entender que ésta, con su teoría de las ideas, duplicaba innecesariamente los entes reales por otros ideales. Para Aristóteles las ideas son entidades ficticias, sólo existen los...
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