Resumen del libro del ser al hacer

DEL SER AL HACER
CAPITULO I
COSMOS DE UNA TEORIA
I. SIN EL OBSERVADOR NO HAY NADA
El surgimiento del observador y el observar surge como un modo de vivir. El observador no es un ente en sí,aparece en la distinción reflexiva del operar del ser humano y esto se da en el lenguaje, es decir en la forma de distinguir el propio operar de cada individuo en el observamiento.
El observar surge comoel dominio de realidad en el que opera el ser humano explicado a través del lenguaje, operando las observaciones que se dan en el vivir y convivir diario cuando se observa, por lo que surge los entesque son distinguidos como objetivos constituidos en el operar y observar.
La existencia humana se realiza en la cotidianidad, ya que en todas nuestras actividades sencillas o sofisticadassimplemente aparecen como expresiones de nuestra vida cotidiana, es decir que lo único que lo distingue de nuestros que haceres d{domésticos es que los espacios relacionales y operacionales donde ocurren tienencaracterísticas especiales y perseguimos con ellos metas, fines y deseos específicos; por lo que el autor trata de hacer reflexionar por lo que hacemos cuando hacemos lo que hacemos y como lasdistintas ideas se han desarrollado en el día a día de la propia vida y lo mas importante tratar de conocer lo que reivindicamos conocer.
Por otro lado el autor explica de la conciencia del entendimientode operar al observar que se da en la existencia humana; esto implica que lo humano existe y al operar en una dinámica no implica un acceso operacional o cognitivo en una realidad independiente deloperar del observador en el observar. Los seres humanos podemos vivir cualquier mundo que generemos en nuestro lenguaje y cualquier modo de vivir puede transformarse en un linaje cultural y podrán serde carácter emocional lo único que no podrá guiarse es el amor. Por tanto la base que explica Maturana es el entendimiento de la dinámica operacional que entrelaza el fluir del vivir humano en la...