RESUMEN DEL LIBRO EL NARANJO DE CARLOS FUENTES

UNIVERSIDAD UNIVER MILENIUM

LICENCIATURA EN COMUNICACIÓN

MATERIA: SEMINARIO DE LA CULTURA MEXICANA

ALUMNA: ERIKA KARINA SALGADO CONTRERAS

PROFESOR: EDGAR PÉREZ SERRATO

MCOM-501

RESUMEN DEL LIBRO EL NARANJO DE CARLOS FUENTES





Jerónimo de Aguilar fungía como el traductor de Cortés por su habilidad de hablar español y maya. Esperaba que con el poder que le daban laslenguas, podría alterar la historia y cumplir su meta que era: el triunfo de los indios sobre los españoles, que puede ser apreciado cuando dice: “Lo que si quise fue frustrar el designio fatal, si tal cosa existía, mediante las palabras, la imaginación, la mentira. Pero cuando palabra, imaginación, y mentira se confunden, su producto es la verdad”. Cortés, proclamaba que ellos venían en son de paz,sin embargo, él les traducía en maya a los indígenas ¡Miente! Viene a conquistarnos, defiéndanse, no le crean, sabía, que era correcto, prevenirlos de lo que se iba a pasar, a pesar de que eso implicara traicionar a Cortés. Sin embargo el sentía un gran remordimiento al mentirle y esto puede ser apreciado cuando dice: ¡Que impunidad la mía, como me regocija recordarla desde el lecho de unaeternidad aún más sombría que mi traición!
Jerónimo de Aguilar, caracteriza a Moctezuma como una persona ingenua, al tomar decisiones equivocadas, por haber desaprovechado las oportunidades que tuvo para eliminar a Cortes y a su ejército, lo cual puede ser apreciado cuando se dice: “Moctezuma desaprovecho, una vez más la oportunidad. Se adelantó a los acontecimientos, se jacto ante Cortes se saberloamenazado por Narváez en vez de apresurarse a pactar con Narváez contra Cortes, derrotar al extremeño, y luego lanzar a la nación azteca contra el fatigado regimiento de Narváez. De esta manera, México se hubiera salvado”, también, describe a Moctezuma como una persona, cuya vanidad era más fuerte que su sentimiento de astucia, a pesar de que aún mas fuerte que su vanidad era su sentimiento de quetodo estaba predicho. Los aztecas y en general todos los grupos indígenas eran supersticiosos y creían mucho en que todo lo que pasaba, tenía un significado y un propósito. Esto fue lo que cegó a Moctezuma a realmente comprender lo que Jerónimo de Aguilar le trataba de comunicar. Mientras que caracteriza, a Cortés, como un individuo a quien manejaba a su antojo hasta la llegada de Marina y que cuyasintenciones eran destructivas y egoístas. Esto puede ser apreciado cuando se dice “Oídme bien, les dije a los sacerdotes: estos extranjeros si son dioses, pero son dioses enemigos de los vuestros. Yo le dije a Cortés: No hay peligro. Están convencidos de que somos dioses y como tales nos honraran. Cortés, dijo: ¿Entonces por qué nos niegan la comida y el forraje? Yo les dije a los papas: Sondioses malos, pero dioses al cabo. No les hace falta comer”.
El leguaje fue algo clave que tuvo que haberse entendido por ambas partes, porque él no poderse comunicar eficientemente, dio raíz a malos entendidos, que pudieron ser prevenidos. También, esa circunstancia de falta de comunicación, le daba demasiado poder a los traductores, quienes tenían el poder de decir lo que quisieran, cuyo ejemploperfecto es Jerónimo de Aguilar. La religión, era otro tema de gran importancia, cuyo entendimiento era clave para poder establecer un conceso que beneficiaría a ambas partes y todo podría haber sido hecho sin derramar ni una sola gota de sangre. En este caso, el leguaje también fue clave, al poder alcanzar y satisfacer las necesidades de ambos. Al conquistar a este grupo indígena, se les fueimpuesta una religión, que cambio todos sus aspectos como seres humanos, y los convirtió en completos extraños. Ninguna persona debería ser destituida de su identidad, por eso era esencial que se entendiera y respetara las creencias de los indígenas.
Jerónimo de Aguilar habla de la Malinche como una mujer bella, a diferencia de las otras esclavas, y que tenía características de una líder. El primer...