Resumen Del Libro "La Ciudad Antigua"

Los principios y reglas que regularon la sociedad griega y romana eran muy similares. En alguna época muy remota el hombre comenzó a hacerse preguntas sobre el misterio de la muerte, en base a esto es como su propia naturaleza y su alma fue formandose poco a poco. Según las más antiguas creencias de los Italianos y de los griegos, no era en un mundo extraño al presente donde el alma iba a pasarsu seguna existencia: permanecía cerca de los hombres y continuaba viviendo bajo la tierra. Estos testimonios son los ritos de la sepultura;de entre una serie de procedimientos, se puede destacar la costumbre de derramar vino, así como al finalizar la ceremonia fúnebre, llamar tres veces al alma del muerto por el nombre que había llevado. Se tenía también una costumbre que siglo a siglo ha llegadohasta nuestros días, el escribir en la tumba que el hombre reposaba allí. Fueron fundamentales este tipo de creencias en la ciudad antigua, ya que por dar un ejemplo, el alma que carecía de tumba se convertía en elma errante en forma de larva ó fantasma, esta costumbre la tenían tan arraigada que se le temía menos a la muerte que a la privación de la sepultura por tratarse al reposos y felicidadeterna, resultado de esto se fue poco a poco incluyendo en el culto a los muertos el llevarles alimento en ciertos días indicados.
Los muertos eran seres sagrados para los antoguos habitantes, los romanos les daban a los muertos el nombre de dioses manes. Las tumbas en ese tiempo eran los templos, y ante las tumbas había un altar para los sacrificios, como ante los templos de dioses. Esta religiónde los muertos fue la más antigua, incluso antes de concebir y adorar aIndra ó a Zeus, tuvo miedo de los muertos y y les dirigió sus preces, por ahía parace haber comenzado el sentimiento religioso.
Toda casa de un griego o romando encerraba un altar, del cual era la obligación del jefe de familia mantener el fuego sagrado encendido día y noche, la casa en donde se apagaba ese fuego se convertíaen desgraciada, ya que hogar (se entiende por el fuego que se le tenía prendido siempre al altar) extinguido equivalía a familia extinguida. Grand eera la resposabilidad del jefe de la casa, ya que por el hecho de la importancia del hogar, estaba lleno de pequeños detalles que debía realizar para su conservación, como la , madera con la que se alimentaba el fuego, tenía que ser de alguna enespecífico, estaba prohibido alimentarla con cualquier clase de madera, porque en sus creencias, el fuego tenía algo de divino; se le adoraba, se le rendía un verdadero culto, se solicitaba su protección, se le creía poderoso, se le dirigían oraciones para solicitar en general, el bien de la familia.
Como los griegos, los italianos ofrecen vino, los indo vierten el licor fermentado que denominansoma, la comida es también un acto religioso, ya que para evitar la cólera de los dioses, el hombre se creía obligado a satisfacer su hambre y su sed. Aún cuando los griegos, los indos y los italianos son pertenecientes a una misma raza, es seguro que los griegos no recibieron esta religión de los indos, ni los indos de los griegos.
Los símbolos de esta religión se modificaron al paso de las edades.Mas concretamente cuando el pueblo de Grecia e italia adquirieron el hábito de representarse a sus dioses como personas, el altar del fuego sagrado fue personificado, se le llamó vesta; el nombre fue idéntico en latín y en griego, y no fue otro que aquel que en lengua común y primitiva servía para designar un altar. Vesta fue la diosa vírgen.
Sencillamente el fuego del altar no era otra cosaque una llama viviente, así , haciendo una comparación del fuego sagrado con el de los muertos que se hacía anteriormente, surge una estrecha relación entre ellos.
Cuando los descendientes hablaban del hogar, recordaban con gusto el nombre del antepasado.
El gramático Servio, instruidísimo en las antiguedades griegas y romanas, díce que era costumbre muy antigua enterrar a los muertos en las...