Resumen Del Libro V De La Política De Aristóteles

Se supone que a través del tiempo se han originado diversas formas de politeia, y que en cada una de ellas se reconoce la justicia y la igualdad proporcional. Las revoluciones generalmente se originan por el hecho de que dentro de estas diversas formas, las personas no están satisfechas con el nivel de participación que tienen. Se rebelan porque, según su hipótesis, no poseen realmente el nivelde ésta que les corresponde.
Estas situaciones pueden darse de dos maneras: cuando es en contra de la politeia establecida y se pasa de una a otra, o cuando se pretende hacerla más estricta o más relajada. También puede pasar que se origine una reacción ante un único elemento del sistema político.
En todas partes la revolución se debe a una desigualdad, que no se daría si a los desiguales se lesdistribuyera en proporción a sus propios méritos. Existen dos clases de desigualdades: la de número y la de mérito. La de número es cuando existe igualdad en cantidad y tamaño (aritmética), y de mérito cuando se da en proporción (geométrica). La justicia es la igualdad según el mérito.
Generalmente las personas tienden a pensar que si son iguales en un aspecto, lo son en todos; de igual manerapiensan que si son desiguales en algún aspecto, deben serlo completamente. Lo que hay que tener siempre en cuenta es que no se debe organizar la politeia según un criterio único de igualdad. Debe emplearse unas veces la igualdad aritmética, y otras la proporcional (geométrica).

Origen y causas
En el momento de estudiar las revoluciones, se deben tener en cuenta tres aspectos: primero, se debeinvestigar qué razones hay para rebelarse; segundo, por qué causas, y tercero, cuáles son los comienzos de los disturbios políticos y de las querellas internas.
En general, la razón de que los ciudadanos estén a favor del cambio es que los inferiores se rebelan para ser iguales, y los iguales para ser superiores. El fin de la rebelión es provecho y honra, o sus contrarios. Algunas de las causasy comienzos de las revoluciones pueden ser:
• Las dos ya mencionadas (igualdades y desigualdades).
• La insolencia de aquellas personas que tienen el poder y lo utilizan para mejorar su propia condición.
• Terror.
• El afán de honores: los que ven a otros medrar en honores, se subordinan. Esto es injusto cuando se honra a unos mientras a otros que también se lo merecen no; y es justo cuando seconfieren dichos honores conforme a su merecimiento.
• La preeminencia de aquél (o aquellos) ciudadano(s) que tienen más poder del que conviene.
• El miedo, ya que gracias a él se sublevan malhechores con temor a algún castigo, queriendo anticiparse a cualquier represalia hacia ellos.
• Gracias al desprecio es capaz de revelarse un pueblo.
• Incremento desproporcionado.
• Intriga.
• Olvido.• Envilecimiento.
• Discriminación.
• Negligencia.
• Cuando no existen los puntos medios, o son reducidos (se da un antagonismo).
• Las querellas de los notables (pueden arrastrar a la polis íntegra).
• La fuerza, empleándola inicialmente o más adelante.
• El fraude: cuando engañados al principio, los ciudadanos aceptan el cambio de la politeia, y luego contra su voluntad se conserva porla fuerza.
• Entre otros.

En los sistemas políticos, las fallas tienen lugar al principio, y dicen que el comienzo es la mitad de todo. Por ello hay que precaverse y deshacerse de las querellas, pues un pequeño error en el comienzo es análogo al de las restantes partes. Las revoluciones respecto a todas las politeias resultan venir de las causas que acaban de nombrarse.

A continuaciónexaminaremos las causas de los cambios en cada una de las formas de politeia.
• Democracia: Las democracias se agitan debido a la mala intención de los demagogos, ya que estos se aprovechan de su cargo para intereses personales. La forma de evitar que esto suceda, o que sea menos frecuente, es que cada file elija a sus magistrados y no el pueblo entero.
• Oligarquías: Estas se alteran por diversas...