Resumen del Malestar en la cultura y Por que la Guerra.

¿Por qué la guerra? Y El malestar en la cultura
Freud a través de estos dos textos aborda la temática de estudio de las aptitudes psíquicas de la sociedad. Explica cómo está compuesta y qué consecuencias tienen diferentes actos de los humanos en los hechos de la época.
En el texto “¿Por qué la guerra?” aparece el dialogo entre Einstein y Freud a través de cartas.
Einstein se plantea el problemacentral y le pregunta a Freud ¿Hay algún camino para evitar a la humanidad los estragos de la guerra? esta pregunta aborda el tema central del texto. También aparecen inquietudes que él tenía sobre las causas que llevan a que se dé la guerra.
El hombre para Einstein tiene como naturaleza ser hostil y le da esta característica a la clase dominante diciendo que: “El afán de poder que caracterizaa la clase gobernante de todas las naciones es hostil a cualquier limitación de la soberanía nacional” (¿Por qué la guerra? Pag2).
Otra característica que le da es la que el humano tiene adentro de si hambre de odio y destrucción, tratando de comprender por qué el hombre legitima la guerra y tiene la necesidad de auto destruir y destruir al otro.
Freud va a contestarle todas estas preguntas ytambién va a volver a redefinir algunos conceptos que Einstein expuso en sus escritos.
Para Freud la palabra poder se reemplaza por FUERZA y pone como antítesis a esta palabra el DERECHO diciendo que: “Derecho y fuerza son hoy, para nosotros, antagónicos, pero no es difícil demostrar que el primero surgió de la segunda, y retrocediendo hasta los orígenes arcaicos de la Humanidad” (¿Por qué la guerra?Pág. 3).
La clase dominante es la que cuenta con el recurso de la fuerza imponiéndose ante la sociedad. Tiene varias formas de imponerse pero la más importante en este punto es la que no usa la violencia sino que la legitimidad se establece gracias al que el pueblo renuncia a su derecho cediéndoselo a un poder supremo: “la superación de la violencia por la cesión del poderío a una unidad másamplia, mantenida por los vínculos afectivos entre sus miembros.” (Pág. 3. ¿Por qué la guerra?)
Freud la define a la cultura como: “nos conformaremos con repetir que el término «cultura» designa la suma de las producciones e instituciones que distancian nuestra vida de la de nuestros antecesores animales y que sirven a dos fines: proteger al hombre contra la Naturaleza y regular las relaciones de loshombres entre sí” (El malestar en la cultura pág. 24)
Para regular las relaciones de los hombres Freud caracteriza dos instintos esenciales que se dan en los humanos por un lado el imperio de la violencia da al hombre su lado más agresivo y por el otro los lazos afectivos dan el auto conservación y la idea de satisfacer necesidades sexualmente.
Los que tienen a conservar y a unir, el los definecomo “eróticos” o “sexuales”, ampliando deliberadamente el concepto popular de la sexualidad. Con este instinto se dan los lazos afectivos en la sociedad que dan lugar a la auto conservación y también la idea de satisfacer las necesidades.
Por el contrario también está el instinto de destrucción pueden llamarse también como instinto de agresión.
Estos instintos están en constante relación, muchasveces el instinto de auto conservación (erótica) necesita de la agresión para efectuar el propósito por eso “podía admitirse que el instinto de muerte actuase silenciosamente en lo íntimo del ser vivo, persiguiendo su desintegración; pero esto, naturalmente, no tenía el valor de una demostración. Progresé algo más, aceptando que una parte de este instinto se orienta contra el mundo exterior,manifestándose entonces como impulso de agresión y destrucción. De tal manera, el propio instinto de muerte sería puesto al servicio del Eros, pues el ser vivo destruiría algo exterior, animado o inanimado, en lugar de destruirse a sí mismo” (EL molestar en la cultura Pág. 47).
La naturaleza del humano es agresiva, por eso siempre va a buscar la satisfacción personal a costa de otro inclusive la...