Resumen Del Texto De Platon

Resumen Libro X

Comienza argumentando que debiera expulsarse la poesía imitativa de la ciudad perfecta, ya que no hay verdad en ella sino una mera apariencia, como un simple reflejo de larealidad.
Para explicarlo hace mención a tres grados de separación del ser esencial, que es la idea en sí, única e inmutable, plenamente real, verdadera. Dice luego que un segundo grado lo ocupanaquellas cosas que son construidas a partir de la idea, pero no siendo ya ella misma; el ejemplo es el de una mesa construida por un carpintero. Por último, como grado mas alejado del ser, sitúa a lasimple imitación de objetos realizados por otros artífices, como puede ser el ejemplo del pintor, el cual solo copia la mesa del carpintero, pero no la construye, ya que no tiene el conocimiento parahacerlo. Así, en la imitación las cosas participan de las ideas en la menor proporción.
Para fundamentar mas profundamente el carácter ignorante del imitador, expresa tres artes distintas respecto detodas las cosas: la utilización, la fabricación y la imitación. Quien se especializa en la utilización de una herramienta o cualquier oficio en general lo conoce en su funcionamiento, necesariamente,por relación intima con el objeto en que se especializa, por lo que puede transmitir dicho saber. Quien construye un objeto, lo conoce en su constitución, y por contacto directo con quien lo usa puedeaprehender parte de su funcionamiento. En cambio, quien imita no tiene conocimiento cabal del objeto, ya sea en su funcionamiento o en su construcción, por lo que solo puede quedarse con una imagendesprovista de criterio, siendo que un mismo objeto puede unas veces parecerle una cosa y otras veces cualquier otra.
Habla de la parte de nuestra alma que obedece la razón, la ley, y la que se dejallevar por las emociones, la parte irracional. Menciona que ante una situación trágica se valora la templanza y prudencia en el actuar, para poder resolver de la mejor forma la situación. En cambio,...