Resumen del texto “Genealogía del racismo” de Michael Foucault
Páginas: 3 (563 palabras)
Publicado: 1 de agosto de 2013
Resumen del texto “Genealogía del racismo” de Michael Foucault
En la segunda lección, “poder, derecho,verdad”, de “Genealogía del racismo” de Michael Focuault, el autor busca interpretar el podertomando como punto de partida la guerra. De este modo, trata de definir como funcionan las relaciones de poder .
Siguiendo con este orden de ideas, Foucault muestra cómo, hasta dónde y en qué forma,el derecho hace funcionar las relaciones de verdad. Además, plantea que éstas no funcionan sin un discurso. Es decir, que sin la verdad no es posible que exista el poder. Asimismo, la verdad es la queproduce el discurso del poder.
Del mismo modo, el autor plantea que, en occidente, a partir de la regeneración del derecho romano empezó a construirse un edificio jurídico en torno al rey. Sinembargo, trata de explicar que desde la edad media el poder ya no se basa solo en la soberanía del rey, sino que es importante saber los derechos deésta. O sea, que no son relaciones de soberanía sino dedominación. Por ende no toma en consideración al rey en su posición central, sino a los sujetos en sus relaciones recíprocas. De esta manera, en vez de mirar el poder sobre la soberanía y laobediencia, la mira desde una nueva perspectiva de dominación y de la sujeción.
Análogamente, Foucault dice que para poder cambiar esa perspectiva y seguir esta línea general de análisis, es necesario tomaralgunas precauciones metodológicas:
En primer lugar, es importante entender el poder desdelas ramas más lejanas de su núcleo,donde hay instrumentos de acción material que pueden ser violentos. Porejemplo, trató de ver cómo la coerción y el poder de castigar funcionan en las instituciones locales.
En segunda instancia, plantea que hay que analizar las relaciones del poder donderealmente sepractica. De esta manera, logra analizar sus efectos concretos. En otras palabras, debe mirarse la parte que los cuerpos rigen.
En tercer lugar, hay que tener en cuenta que el poder debe verse como algo...
En la segunda lección, “poder, derecho,verdad”, de “Genealogía del racismo” de Michael Focuault, el autor busca interpretar el podertomando como punto de partida la guerra. De este modo, trata de definir como funcionan las relaciones de poder .
Siguiendo con este orden de ideas, Foucault muestra cómo, hasta dónde y en qué forma,el derecho hace funcionar las relaciones de verdad. Además, plantea que éstas no funcionan sin un discurso. Es decir, que sin la verdad no es posible que exista el poder. Asimismo, la verdad es la queproduce el discurso del poder.
Del mismo modo, el autor plantea que, en occidente, a partir de la regeneración del derecho romano empezó a construirse un edificio jurídico en torno al rey. Sinembargo, trata de explicar que desde la edad media el poder ya no se basa solo en la soberanía del rey, sino que es importante saber los derechos deésta. O sea, que no son relaciones de soberanía sino dedominación. Por ende no toma en consideración al rey en su posición central, sino a los sujetos en sus relaciones recíprocas. De esta manera, en vez de mirar el poder sobre la soberanía y laobediencia, la mira desde una nueva perspectiva de dominación y de la sujeción.
Análogamente, Foucault dice que para poder cambiar esa perspectiva y seguir esta línea general de análisis, es necesario tomaralgunas precauciones metodológicas:
En primer lugar, es importante entender el poder desdelas ramas más lejanas de su núcleo,donde hay instrumentos de acción material que pueden ser violentos. Porejemplo, trató de ver cómo la coerción y el poder de castigar funcionan en las instituciones locales.
En segunda instancia, plantea que hay que analizar las relaciones del poder donderealmente sepractica. De esta manera, logra analizar sus efectos concretos. En otras palabras, debe mirarse la parte que los cuerpos rigen.
En tercer lugar, hay que tener en cuenta que el poder debe verse como algo...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.