resumen del texto un vasito de ron de Lévis Strauss
Lèvi Strauss - Tristes Trópicos – capitulo 38 “un vasito de ron”
El etnógrafo, como sujeto que estudia y compara los diferentes pueblos yculturas del mundo, se abre un camino de exploración de lo desconocido, tratando de descifrar las claves de culturas más lejanas y diferentes a la suya. Para los etnógrafos es casi imposibledesprenderse de sus leyes, de sus creencias, costumbres, todo lo que conforma su subjetividad y lo acompaña desde que forma parte de su cultura misma. El problema entonces es despojarse de ella, para otorgarlea la etnografía el carácter de objetivo que le concede el estatus de ciencia.
Generalmente, según Lèvi Strauss, el etnógrafo se encuentra en conflicto con su propia cultura, descubre que no seencuentra a gusto allí, se vuelve “subversivo entre los suyos y en rebelión contra los usos tradicionales”, pero curiosamente este desarraigo es lo que le confiere “una ventaja para aproximarse a sociedadesdiferentes”
El estudio de otras culturas y pueblos se erige como adjetivo de grandeza para Occidente, pero esto no es mas que el producto de una culpa agigantada, de la insatisfacción con su propiodesarrollo y la búsqueda de la comparación con otras civilizaciones. Lo que desea Occidente es encontrar en el resto del universo alguna cultura que haya cometido el mismo pecado original, paraencontrar el chivo expiatorio que los salve de su remordimiento.
Cuando los etnógrafos se enfrentan a otras culturas se topan con el dilema de jugar con la curiosidad, pero manteniendo su arraigo a lacultura occidental, la cultura que los vio nacer; o bien, rehusándose a su civilización originaria, se vuelve parte de aquella que en un principio era explorada. De todas formas, no puede darse en él ladualidad. Por ejemplo en la cultura chaná, se observa la aceptación de la pena de muerte entre los habitantes como modo de castigo hacia quienes infringían las leyes como violación o robo. Para ellos,...
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