Resumen discurso

1 Poder Simbolico, Bourdieu.

Bourdieu considera al lenguaje como un instrumento de accion y poder. Analiza aquellos fenomenos que la linguistica no se fijo como objeto de estudio, como la historia politica de los hablantes de una lengua, la geografia del ambito en que se la habla, las condiciones sociales de su produccion, de reproduccion y utilizacion. Considera a las relaciones sociales deinteraccion simbolica, es decir a las relaciones de comunicacion como relaciones de poder simbolico donde se actualizan las relaciones de fuerza entre los hablantes.
El lenguaje en este sentido pretende una expansion del orden frente a las desigualdades sociales. Segun Bourdieu los simbolos, son instrumentos de conocimiento y comunicacion que hacen posible el concenso sobre el sentido del mundopromoviendo la integracion social.
El lenguaje es pensado como una de las formas en que se constituye el saber, a traves del vinculo entre lo material y lo simbolico. Es por ello que lo concibe como instrumento de accion y de poder, mas que un objeto de intelecto.
Caracteriza a la comunicacion como una relacion de fuerza simbolica, los productores y los productos linguisticos no son iguales,si no que estan determinados por privilegios y por la posicion en la estructura social.
El lenguaje se realiza a traves del habla, para este sociologo el signo solo tiene existencia dentro de un modo de produccion linguistico concreto, las transaciones linguisticas particulares dependen de la estructura de las relaciones de fuerza entre los grupos que poseen diversos capitales de autoridad.Segun Bourdieu la ciencia del discurso es la que debe establecer quien puede hablar, con quien y como, es decir, determinar las condiciones en que se instaura la comunicacion. Este contexto social es denominado mercado linguistico, es decir, una situacion social determinada mas o menos oficial donde un hablante produce un discurso dirigido a receptores capaces de evaluarlo, apreciarlo y darle unprecio. Asi este mercado posee leyes de determinacion de los precios que hacen que todos los productores de productos linguisticos de hablas, no sean iguales. Las relaciones de fuerza provocan que ciertos productores y productos tengan un privilegio de entrada.
El autor sostiene que una ciencia del lenguaje debe tener como objeto de estudio, el analisis de las condiciones de produccion de undiscurso no solo gramatical, no solo adaptado a la situacion, si no tambien y sobre todo aceptable, recibible, creible, eficaz o simplemente escuchado, es un estado dado entre las relaciones de produccion y circulacion de los discursos.

2 Contraexplosion, McLuhan.

Quiere decir ambiente dentro de otro, contraexplosion es un manifiesto, una explosion visual, un contra ambiente. El terminocontraexplosion señala la necesidad de crear un ambiente como el unico medio de percibir el que nos domina.
En una era electronica, para McLuhan los efectos de los medios de comunicacion son nuevos ambientes, los medios tienden a aislar uno o otro sentido de los demas, lo que trae como resultado la hipnosis. Por eso ninguna cultura antes se habia dado cuenta de los efectos de los medios, con cada nuevomedio de comunicacion , se crea un nuevo ambiente cultural.
Transforma la manera en que creamos y nos comunicamos, cada nueva tecnologia (es un nuevo ambiente) es una programacion de la vida.
Ve a los medios como una extension del hombre, como una herramienta que extiende las habilidades humanas. Redefine los terminos, medio y mensaje para advertir el poderoso potencial del nuevo medio como es latv.
Los medios modifican el curso y el funcionamiento de las relaciones y las actividades humanas, medio y mensaje funcionan a la par. Pero el medio tambien puede ser el mensaje, ya que tiene el poder de manejar informacion a su conveniencia y modelar la opinion de la audiencia, el medio modela la conducta del hombre.
Para McLuhan la Aldea Global es la interconectividad humana generada por...