Resumen: El Criterio

EL CRITERIO













































Rebecca Rosser Tomás
1º Bachillerato C
Filosofía y Ciudadanía
Manuel Martínez Sirvent

CAPÍTULO I: Consideraciones




En el primer capítulo de El Criterio Jaime Balmes identifica la verdad a la realidad de las cosas. Algunas personas ven más y otras menos delo que hay. La verdad en este sentido se parece a un espejo que refleja lo que existe sin añadir ni ocultar lo que no existe. De ahí se puede decir que la profesionalidad consiste en ver las cosas tal como son en realidad, lo cual conferirá eficacia posteriormente para actuar. Sin embargo, el pensar bien y captar la realidad de las cosas no es un don exclusivo de las clases profesionales sino algoextensible a todas las personas. Como dice el refrán, “si no se piensa como se actúa, al final se pensará como se obra”. Por último, pensar bien y captar la realidad no se aprende mediante un método instrumental sino mediante el ejemplo.



CAPÍTULO II: La atención


Para el autor una persona atenta multiplica su efectividad ya que la dispersión mental causa fatiga; por el contrario,la atención genera un interés que autoalimenta la energía y la hace provechosa. En cualquier caso, una atención profunda no excluye interrupciones que sirven para mantener la atención a un nivel subconsciente. El ejemplo de algunos ilustres científicos-filósofos como Descartes o Kant a este respecto sugiere que la atención suele ir acompañada de momentos de diversión o recreo en los cuales,paradójicamente, florecen algunos de los grandes descubrimientos.







CAPÍTULO III: La elección de carrera


Balmes compara a Napoleón, con un gran talento para el arte de la guerra, con Descartes, que poseía un gran talento en el arte de la filosofía. El talento puede extenderse a distintas carreras profesionales. Para descubrir el talento específico cada persona se sirve de suinstinto y a su vez de reflexión en torno a las tareas que más le placen o bien aquellas en las cuales demuestra mayor destreza. El contacto de los niños con diferentes aspectos de la realidad clarificará cuál es la vocación de cada uno. Así, habrá niños que reaccionen ante la inteligencia mecánica de un objeto de medición mientras que otros niños se entusiasmarán ante una poesía o una novela, y encada caso quedará patente cuál es la inclinación de cada niño hacia aquello en lo cual muestra mayor destreza y por tanto en lo que puede ser más útil para la sociedad.



CAPÍTULO IV: Cuestiones de posibilidad




El estudio que Balmes lleva a cabo en este capítulo sobre la Imposibilidad y Posibilidad es complejo incluso cuando él lo explica. Así el autor nos muestra ambos términocomo opuestos pero no excluyentes. Para Balmes existen cuatro clases de imposibilidad. La imposibilidad metafísica o absoluta es aquella que, si existiese, traería el absurdo de que una cosa sería y no sería a un mismo tiempo. En segundo lugar encontramos la imposibilidad física o natural, que consiste en la existencia de algo que esté fuera de las leyes de la Naturaleza. Es naturalmente imposibleque una piedra soltada en el aire no caiga al suelo, porque la ley de la gravedad dicta lo contrario. En tercer lugar distinguimos la imposibilidad moral u ordinaria, la oposición al curso regular u ordinario de los sucesos. Esta imposibilidad nada tiene que ver con la absoluta ni la natural; las cosas moralmente imposibles no dejan por eso de ser muy posibles absoluta y naturalmente. Yfinalmente encontramos una imposibilidad que nada tiene de común con las otras dos y que tampoco se parece a la que se llama moral, por solo estar fuera del curso regular de los acontecimientos. A este tipo de imposibilidad se le denomina imposibilidad de sentido común.






CAPÍTULO V: Cuestiones de existencia. Conociemiento adquirido por el testimonio de los sentidos


Balmes, como...