Resumen El elemento añadido en La orgia Perpetua de Mario Vargas Llosa

El elemento Añadido. Mario Vargas Llosa

I.- ALIANZAS Y SUSTITUCIONES:
-relación entre ficción y realidad: Punto de partida (realidad real), pero el material al ser narrado sufre una “transfiguración”.
-El elemento añadido es la originalidad de la obra. Pero éste tiene un costo: expresa el conflicto (origen de la vocación y no suele ser consciente en el escritor).
-Importancia fundamentalde la realidad física y lo inerte en Madame Bovary. “Lo físico prevalece sobre lo moral”.
-El materialismo subjetivo de Flaubert es en la realidad ficticia un hecho objetivo.
-La transfiguración de narradores, tiempos, realidades, espacios, etc. son logradas mediante el estilo indirecto libre que inaugura Flaubert.
- El proceso descriptivo permite al narrador deshacer la realidad y rehacerla demanera diferente. Por lo tanto, la materialidad del mundo ficticio está adulterada por la palabra.
-El espíritu se vuelve materia y la materia del espíritu se vuelve ejemplo del realismo. (en el sentido de mera duplicación literaria de lo real).
a) Las cosas humanizadas:
- Los objetos que sobreviven en la memoria como sujetos han sido arrancados de su plano y llevados a otro superior,otorgándole las capacidades de transmitir emociones, mensajes imbuidos bajo su inercia manifiestan animación y una vida oculta.
- La frialdad de Flaubert: describe de igual modo cosas y personas. Las traspone en el mismo plano.
-Las cosas construyen y exhiben a sus dueños. La humanización viene dada por la carga idiosincrática que toman. “Es susceptible de padecer desgracias humanas” (118). Incluso endeterminados mome3ntos llegan a “”reemplazar al hombre como ser sociable cuya naturaleza sólo puede ser determinada en situación”. Por lo tanto, los objetos construyen una clase paralela.
-Contaminación mutua; se difuminan los límites entre objetos y sujetos.
- Al describir a los hombres como objetos y viceversa, los entrega a un solo orden, armoniza la “enemistad” entre ambas realidades.
-Lapalabra otorga la “dignidad humana” a la cosa”.

b) Los hombres cosificados:
- Al elevar las cosas, el espíritu del hombre se materializa.
-La cosificación se logra mediante la omisión de ciertos rasgos y centrando las palabras en otros más específicos. Mutila a los hombres y conserva secciones a las que por un instante las vuelve inertes.
- Se pierde la noción de individualidad, no hayparticularidades. La forma más evidente de ver la cosificación es en descripciones de masas, donde precisamente, todo es una gran masa sin aspectos individuales, construidos por la descripción de sus ropajes, objetos o cosas similares.

c) Dinero y amor:
- Hombre y cosa se complementan
-íntimo vínculo entre amor y dinero (representado de mejor forma en la relación amorosa e Emma y Leon)
- El amory el dinero se confunden en un mismo placer en Emma. Se apoyan y activan mutuamente.
-Prolongación y proyección del placer en las cosas.
-Emma intenta constantemente poblar el vacío que instala la realidad en su espíritu mediante la adquisición de objetos y el gasto excesivo de dinero. Así observamos también una conexión con sus desamores.
-Emma intenta satisfacer su deseo interno y fantasíascon avidez, cultivando de forma prolongada su vocación de “poseedora”.

d) Madame Bovary, hombre:
- Constante cambio de sexos. Emma se manifiesta desde un principio como un personaje ambiguo, carácter que crece y se hace más evidente con el paso de la narración.
-Su carácter dominante es parte de su atractivo, sin embargo, le suele jugar en contra al buscar esa virilidad en sus amantes, loscuales terminan convirtiéndose en la mujer de la relación y por consiguiente, siendo despreciados por Emma (en particular Leon).
-Durante toda la novela, la mujer se presenta como una figura, un ser “vedado al sueño y la pasión”, incapaz de realizarse en ellos.
-Uno de los motivos que tiene para el adulterio es la búsqueda de estas características viriles ausentes en su marido, sin embargo no...