Resumen Erotica y Vejez

Resumen Erótica y Vejez
6) ¿Revolución sexual en la vejez? Discursos en torno al cuerpo y el sexo de los viejos en la última mitad del siglo XX.
Desde la segunda mitad del siglo XX se abre un nuevo discurso que alienta la sexualidad en los adultos mayores, pero permanece aún un rechazo hacia el erotismo en la vejez.
El horror estético, la discapacidad ante el acto sexual, relacionan alviejo con la enfermedad, generándose representaciones desensualizadas del anciano.
Los ancianos quedan insertos en la lucha contra la discriminación como uno de los grupos descalificados socialmente. Este tipo de discriminación contra el anciano se denomina “Viejismo”, que expresa el conjunto de prejuicios asociados al rechazo al envejecimiento y al relacionar este periodo con la enfermedad.
Unnuevo tipo de conocimiento gerontológico brinda una visión más positiva sobre el tema de la sexualidad en la vejez, “…y alienta a la relativización de ciertos parámetros morales y el quiebre de ciertos discursos de poder…” que determinan tiempos y conductas rígidas respecto a la edad.
La transformación del poder acarrea cambios en la temporalidad adjudicada a cada edad y una flexibilización de suslímites (extensión de la adolescencia y postergación de la vejez).
Esta nueva lógica posibilita que los viejos se resistan a retirarse de la vida y se habiliten en el ejercicio del deseo en todos los aspectos de la vida.
Más adelante, el autor hablará del “envejecimiento exitoso, activo o positivo” como un tipo de ideología que se ha gestado en las últimas décadas y que se verifica en losmicromundos de mayores como espacios asociados a la recreación, el turismo y la educación.
Uno de los objetivos de las nuevas políticas sociales para la vejez es lograr que la jubilación deje de ser punto de definición de la situación social del viejo.
En estos nuevos espacios el erotismo suele tener un lugar posible, a través de salidas, fiestas, bailes, que propician en encuentro sexual. Sefacilita la estética del amor con la readecuación de los deseos asociados a la juventud para hacerlos más admisibles en la vejez.
Siguiendo con la estética del cuerpo bello, hace referencia el autor, a la fechitización de la sexualidad: anudando el goce sexual a tener un cuerpo bello y joven. Desde esta perspectiva se instala un tipo de lucha contra el envejecimiento apelando a un sinfín deherramientas para retardarlo o incluso “curarlo”.
En oposición a esto se desarrollan otras vías de construcción del cuerpo en la vejez, con soluciones biotecnológicas que relativizan la marca del paso del tiempo. Estos sujetos “transetarios”, como los llama el autor, se alejan de los criterios de edad que definen roles sociales, rescatando su identidad más allá de lo que, supuestamente, determina laedad. Se sostiene en la transformación del cuerpo una posibilidad para el goce erótico.

7) La corrección del sofisma. La nueva normativa sexual.
Se trata en este apartado del surgimiento de la Sexología, a partir de las investigaciones de Alfred Kinsey, como un nuevo paradigma para pensar y estudiar la sexualidad, independiente de la psicología y la medicina.
Desde esta perspectiva lasexualidad se hace funcional a través del aprendizaje y la comunicación con la pareja, siendo el conocimiento de los cambios en las funciones sexuales en la vejez, lo que permitiría romper con los prejuicios existentes. Se intentaba no considerar a la disfunción sexual como síntoma para diferéncialo del paradigma médico. Se considera que el goce queda limitado por el aprendizaje de habilidades noapropiadas a partir de los prejuicios sociales que consideran el deseo sexual como pernicioso y negativo.
En los estudios realizados, Kinsey concluye que una causa de la disminución de la actividad sexual era la declinación física y fisiológica, el aburrimiento y el agotamiento y la falta de nuevas formas de contacto. Considera que la exitabilidad erótica disminuye a lo largo de la vida.
También...