resumen etica practica

Peter Singer
"Ética Práctica"
(2ª Edición, Cambridge University Press, 2003)
Peter Singer nació en Melbourne (Australia) en 1946. Es profesor de Bioética en el University Center for Human Values, de la Universidad de Princeton. Ha enseñado en la Universidad de Oxford, la Universidad de Nueva York, la Universidad de Colorado en Boulder, la Universidad de California en Irvine, y en la UniversidadLa Trobe. Es autor de Liberación Animal, publicado originalmente en 1975, y considerado como el libro que dio inicio al movimiento por los derechos de los animales. Su Ética Práctica es uno de los textos más utilizados en la ética aplicada, y su Repensar la vida y la muerte recibió en 1995 el premio del National Book Council en la categoría de no ficción. Es autor del artículo central sobre laÉtica en la edición actual de la Encyclopaedia Britannica, y, con Helga Kuhse, co-editor de la revista Bioethics. Singer fue además uno de los miembros fundadores de la Asociación internacional de bioética.
Miembro del Centro de Bioética Humana de la Universidad de Monash, el autor ha convertido esta obra desde su primera edición (en 1979) en un clásico dentro de este campo, la cual se ha usado enestudios de filosofía en diversos países. En diversas ocasiones ha ocasionado reacciones en contra, lo cual es razonable ya que la ética puede, en muchos casos ser discutible. El mismo autor afirma que "la discrepancia es buena ya que es el camino hacia una posición más defendible". Sin embargo, en muchas ocasiones esta obra ha sido mal entendida o directamente se ha producido una manipulación de sucontenido para provocar un rechazo a las teorías de Singer, sin que esa manipulación esté justificada.
El libro estudia algunos de los problemas de la sociedad actual sin ideas preconcebidas, sin prejuicios y sin tabúes (lo cual no es fácil de encontrar). Cada tema es estudiado con suficiente detalle desde todos los puntos de vista, sin que haya un final establecido de antemano. Cada argumento esexplicado, razonado o debatido consiguiendo, al final, una conclusión (no necesariamente rotunda) que aunque no sea compartida por el lector, el camino a ella resulta, sin duda alguna, enriquecedor.
Los diferentes capítulos del libro tratan temas muy dispares. A continuación damos un resumen de los temas tratados, sin que ello suponga el incluir aquí todos los razonamientos necesarios para llegara las conclusiones a las que este autor llega. Antes de rebatir lo que aquí se presenta sería necesario leer el libro completamente y, por supuesto, intente no justificar sus posturas éticas con razonamientos basados en la tradición (tales como "porque siempre se ha hecho así"), en la religión (como "porque Dios lo dice") o en una supuesta evidencia. Como dice Singer, "las creencias y costumbrescon las que nos hemos criado pueden ejercitar una gran influencia sobre nosotros, pero una vez que empezamos a reflexionar sobre ellas podemos decidir actuar de acuerdo con ellas, o en su contra".
Para justificar la importancia de la ética, este autor afirma que: "Si observamos con la suficiente atención, podemos descubrir que la mayoría de nuestras decisiones están relacionadas con la ética".
Haydistintas "escuelas éticas", pero Singer no es fácil de clasificar (quizás él se clasificaría como un utilitarista coherente). Por ejemplo, los consecuencialistas valoran los actos en función de que favorezcan la consecución de unos objetivos previamente señalados, mientras que el utilitarismo establece que una acción está bien si produce un aumento en la felicidad de todos los afectados igual omayor que cualquier acción alternativa. Por otra parte, hay que tener presente que no es del todo cierto que la ética es relativa a la sociedad en que a uno le toca vivir (relativismo ético), porque la ética no depende de la opinión de ninguna mayoría. El subjetivismo ético también es rebatido porque no explica los motivos del desacuerdo ético, aunque en este caso la aprobación depende del...