Resumen Evangelio San Lucas
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Atomismo
Se considera una superación de la escuela de Elea, afirma lo que esta misma afirma y puede afirmar también lo que esta niega, haciéndose así más comprensiva como teoría. No hay disyuntiva entre ser y no ser, sino ambas cosas, sólo que el ser no es efectivamente tal, esto es, espacio y vacío. Esta simultaneidad de loscontrarios constituye la fuente del movimiento. Esta teoría atómica recorre con tal fluidez el tránsito del ser a las cosas, suprime de golpe tantos obstáculos para la comprensión mecánica y matemática del universo, que desde entonces se convirtió en modelo para cualquier investigación racional de la naturaleza.
Criticismo
Teoría metodológica propia de la filosofía de Kant?
Deísmo
Eldeísmo es la creencia en Dios a través de la razón como elemento básico para llegar a Él. Básicamente es un concepto «entrelazado» con el teísmo, si bien las diferencias son casi inapreciables. El deísmo no cree en ninguna demostración sagrada plasmada en escritos: léase el Corán, la Biblia o la Torá. El deísmo se entronca pues, con la denominada por muchos autores como «religión natural», que nocree en doctrinas reveladas. Para una explicación más detallada del deísmo, remitimos a cualquier obra de François-Marie Arouete, Voltaire.
Las corrientes filosóficas deístas describen a un dios ajeno a la creación, a diferencia de la imagen que presentan religiones como el islamismo, cristianismo o judaísmo.
Dogmatismo
Filosofía o religión que rechaza categóricamente la duda y lacrítica.
Posición espiritual de quien se cree en posesión de la verdad y trata de imponerla a los demás. Como actitud personal, el dogmatismo tiende a decir en todo la palabra definitiva, y a no tolerar contradicción alguna. Los dogmáticos entienden que nuestras facultades intelectivas pueden hacernos esclarecer y señalar la verdad cuando nos sometemos, para conseguirlo, a determinadas reglas dentro deseñaladas circunstancias . Para ellos, la razón humana está dotada primordialmente de esta facultad de descubrir la verdad, que es la razón suprema de su existencia. En cuanto dirección científica, originariamente significa lo opuesto al escepticismo. Kant concibe por dogmatismo el racionalismo y toda filosofía en la cual la metafísica intenta avanzar sin crítica del conocimiento. (Diccionario deCiencias Sociales de www.dicciobibliografia.com )
Dualismo
El dualismo es un sistema filosófico contrapuesto al monismo, por ello predica la existencia en el universo de dos sustancias primarias; la generalización del dualismo da lugar al pluralismo, el cual sostiene que las sustancias primarias o básicas son múltiples.
El monismo sostiene que, en última instancia, sólo existe unasustancia primaria en el universo; así, para el monismo materialista, la sustancia primigénia del universo sería la materia y, por el contrario, para los idealistas sería el espíritu esa sustancia básica.
Como ejemplo de esta teoría citamos a los antiguos filósofos indios, para ellos lo observado por los sentidos y las relaciones de causalidad cotidianas son una ilusión, sólo hay una realidad: Dios.Por tanto, Dios será esa causa primera que explica el resto del universo. Para los filósofos monistas materialistas contemporáneos la materia formada en la Gran Explosión dió lugar al universo y sólo esta materia explica la realidad.
Empirismo
Empirismo deriva del término griego empeiría, textualmente, experiencia. Con empirismo señalamos al conocimiento que se basa en la experiencia paravalidarse como tal. Parte del mundo sensible para formar los conceptos: lo que uno ha experimentado, lo ha experimentado (Whitehead)
Escolasticismo
El escolasticismo son las doctrinas propias de los eruditos eclesiásticos medievales, escritas desde el siglo IX hasta principios del XV, suele confundirse con la filosofía medieval, sin considerar las corrientes y movimientos teológicos y...
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