Resumen Filia Mombru-Murua

HOMERO Y HESIODO la encrucijada entre mito y logos.
Poemas homéricos vision de realidad de los hechos histórico-sociales q muestran condiciones q harán posible réflex filos.

ARETE (virtud) es hilo conductor en primer mom griego ya q PAIDEIA es tardío.
Es parámetro social, moral y formador de valores antiguos.
Es excelencia de alguien de una forma plena.Vinculado con nobleza y hace a condición de casta guerrera y caballerezca.
Masculina involucra atributos de guerrero, heroísmo, fortaleza, honor y belleza física y astucia y uso persuasivo y elocuente de la palabra
Unida a virtud en sentido griego. También tiene carácter selectivo en el perfeccionamiento y ejercicio de actos que la constituyen.Impulsa el mejoramiento y búsqueda de ser el primero entre los mejores.
Denota también dignidad refer a la natura del suj
Femenina condición de sojuzgamiento de mujer

Es patrimonio exclusivo de nobleza y se manifiesta en dominio, señorio y dignidad militar

PAIDEIA posterior. Involucra cultura, tradición, civilización, educación….
Coincide con aretey tiene origen en esa época.
La transm de valores, educac y formac de juventud noble griega se sustento en exaltación de tradiciones y actitudes consideradas en pasado las mas excelentes, generando modelo al que se debe aspirar, arquetipo imitable.
Carácter belicoso: da doble signif a la guerra:
a) base del sostén econ y desarr soc
b) Donde hombres se puedenconfrontar y establecer quienes son los mejores.

Neces de demostr de supremacía vinculada a rafirmacion ontol en seno de situación de represión, conflicto entre libertad natural y restricción social.
La conciencia genera por medio de la razón las “astucias” que permiten afirmas todo ha de ser revelado pero ocultando en ese acto lo que no puede controlar.

El pensamiento como forma de laconciencia oculta con lenguaje conflictos ontológicos q plantean deseo de dominio sobre lo “otro”, temor a muerte y lo desconocido.
Desplazam angustia a lugares conocidos y manejables.

La angustia existencial frente a muerte pasa a angustia por obtención o perdida de honor.
Búsqueda de honor como reconoc social y justificación de existencia, construye juego de situaciones cuya resolucióngarantiza lo buscado.

La guerra es medio del triunfo sobre las desdichas de otros.
La tarea educadora de Homero, sus arquetipos se adecuan a neces guerreras de la nobleza
Verdaderos modelos para juventud europatrida.
-Su mitología es la primera metamorfosis cultural del mito.
-El mundo homérico todavía el mito juega a través de la reciprocidad entre lo humano y lo divino, espacio de seguridadontol vivido en confianza de la justicia q d dioses provenga.
-Verdad es verdadera porq la pronuncian los dioses.
-Homero es poeta de aristocracia, de arete guerrera, epopeya heroica.

Hesiodo es el del mundo de los humildes, desposeídos.
-Teogonia explica mundo dioses y dinastías divinas.
-Trabajos y los días exaltación del trabajo y canta loas a dignificante de este y vida campes-Sabiduría popular y superstic pop ocn sentencias inspiradas en las del oráculo y describe ambiente social de su época.
-Sectores humildes sometidos a otro tipo de leyes
-Su dignidad es el trabajo
-Fruto producto esfuerzo en colaboración y solidaridad entre todos.
-Enemigos son fuerzas natura adversas, pobreza y guerra.
-Hesiodo no opone los dos mundos. Cree relatos homéricos muestran estadoanterior mejor que el actual. El se forma en seno de tradi homérica

El conflicto social, deterioro de instituciones tradi, perdida del esplendor del siglo de Pericles, surgim filos. El pensam filos no surge en soc armónicas y equil, sino del conflicto y de la necesidad de pensar la crisis de la Polis.

En teogonía se ve no solo una interpretación de mitos sino cosmovisión q es parte del...