Resumen filosofía

Epistemología:
- Rama de la filosofía que estudia la fundamentación del conocimiento
- Cuestionar acerca de lo que decimos que conocemos y buscar bases de creencias, sobre todo de aquellas que consideramos indubitables

• Opinión es diferente de conocimiento
• “Opinión verdadera acompañada de explicación es saber”
• Conocimiento: creencia verdadera justificada
• No podemos decir queconocemos acerca de algo por el hecho de creer firmemente en ello
• Creencia: actitud mental con ejemplo proposicional/ relación de actitud de creer con proposición V o F
• Aristóteles: verdad es decir de lo que es, que es; y de lo que no es, que no es. Falsedad es decir de lo que es, que no es; y de lo que no es, que es.
• La verdad es lo que se dice de las cosas, no la cosa en sí
• Tarski: laproposición “la nieve es blanca” es verdadera si y solo si la nieve es blanca

Tipos de teorías epistemológicas
• Escepticismo: creencia que el conocimiento es imposible
• Racionalismo: sola razón humana es fuente de conocimiento; se empieza por principios absolutamente ciertos, que son implícitos en la noción misma de “razón”. Nacemos con algunas ideas
• Empirismo: conocimiento provienedespués de experiencia (a posteriori); producto de experiencia sensorial acompañada de experiencias mentales; ideas son originadas por alguna experiencia o combinación de estas; verdades matemáticas y lógicas son verdades pero no nos proporcionan conocimiento alguno.
• Idealismo: todo lo que percibimos del mundo externo e interno es construcción mental
• Realismo: forma de empirismo, lo que lossentidos nos muestran es la verdad.

Descartes: racionalismo

• Fuentes de duda
1) los sentidos engañan
2) podría esta durmiendo: no distinguir realidad de un sueño, que puede parecer muy real
3) podría ser que haya un genio maligno que me haga creer que vivo algo que en realidad no. No lo cree pero lo pone como hipótesis. Ilusiones y ensueños de los que el se sirve para atrapar mi credulidad.• La duda metódica:
• propósito: fundamentar el conocimiento = proporcionar base segura para cualquier conocimiento
• No destructiva: “a diferencia de los escépticos que provocan dudas, solo por el gusto de dudar”.
• Constructiva: “Alcanzar la certeza—remover la tierra suelta y arena para llegar a la roca”
• Buscar punto de apoyo Arquimediano (punto de partida indubitable)
•mediante la duda universal y radical
• a partir de ahí a través de pasos claros y evidentes pasar de una idea a otra cuya correspondencia con la realidad ha sido demostrada en la anterior
• Cimiento: “yo soy, yo existo... cuantas veces la pronuncio o la concibo en mi espíritu”
• Objetivo: “demoler completamente y empezar de nuevo desde los cimientos” (Meditación I).
• Elementos:universal (demostrar TODOS y empezar de cimientos, se desconfía de sentidos y autoridades), hiperbólica (exagerada, “encontremos la maquinaria más pesada para hacer el trabajo”)
• Argumento del sueño: Tesis de la similaridad. (Solución: a diferencia de los sueños, la vida continúa)
• Argumento del genio maligno: posibilidad permanente de la duda

• Pasos escépticos:
1. Dudo de todo loaprendido tanto por mí mismo como de las autoridades.
2. Dudo de todo lo percibido a través de los sentidos.
3. Dudo del trabajo de mi memoria.
4. Dudo de las cosas más evidentes como cuando sumo dos más tres.
• Pasos a la certeza:
5. Pero, al dudar todo lo anterior, me doy cuenta de que algo está dudando, porque de lo contrario no podría estar dudando.
6. Si algo está dudando, debiera estarestar existiendo (por 5).
7. Pero ese algo no puede ser algo distinto a mí (por 2).
• Punto de llegada: la certeza
8. Por lo tanto, me doy cuenta que soy yo el que duda y si dudo es que yo existo.
9. En tanto esté dudando (pensando), estoy existiendo: “Je pense, donc je suis” (cogito ergo sum, pienso luego existo).

• Características del cogito
1. Primera persona: “YO”, y no “Ícaro...