Resumen filosofia

.LA FILOSOFÍA COMO RACIONALIDAD TEÓRICA: VERDAD Y REALIDAD.

(RESUMEN DEL TEMA 2 PARA LA ASIGNATURA DE FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA)

1. EL AMBITO DE LA RACIONALIDAD TEORICA……………… pag. 3.

2 EN QUÉ CONSISTE EL CONOCIMIENTO……………………….pag. 4.

3. ¿Y QUÉ ES LA VERDAD?.........................................................pag. 6.

4. LA PREGUNTA POR LA REALIDAD……………………………pag. 8.

1. EL AMBITODE LA RACIONALIDAD TEORICA.

1.1. RACIONALIDAD TEÓRICA Y RACIONALIDAD PRÁCTICA.

Dado que la razón no es constante, si no que, depende de su uso y valoración encontramos una de las clasificaciones más clásicas, la racionalidad teórica y práctica.

Racionalidad teórica: orientada hacía la contemplación del mundo y el conocimiento de la realidad.

Racionalidad práctica: según Kant este usose orienta hacía la acción oponiéndose a un ideal moral. Aristóteles la demoniza también razón prudencial debido a que busca que es conveniente elegir para alcanzar la felicidad.

1.2. LA FILOSOFIA COMO RACIONALIDAD TEÓRICA.

Trata de reflexionar sobre los problemas del conocimiento y también opta por conocer la realidad con la mayor veracidad y rigor posible.

1.3. EL SABER METAFÍSICO.Este saber nos intenta llevar a la realidad en su totalidad dejando atrás lo particular y las explicaciones científicas.
Se caracteriza por:
• Ultimidad.
• Trata los primeros principios de las primeras causas.
• Universalidad.
• Las cosas nos interesan por lo que tienen en común, que son (existen).
• La última pretensión es orientarse en el mundo.

2. EN QUÉ CONSISTE EL CONOCIMIENTO.2.1. QUÉ ES CONOCER.

Es una actividad que tiene como meta la aprehensión de la realidad con el fin de compartirlas con los demás.
Tiene dos polos:
• Sujeto (quien conoce).
• Objeto (lo que se conoce).
Hay que distinguir entre la actividad de conocer (buscar la verdad) y el resultado, es decir, el conocimiento (verdad hallada).

2.2. GRADOS DEL CONOCIMIENTO.

• Opinión:
Objetiva: notiene justificaciones para ser aceptada por todos.
Subjetiva: no se atreve a afirmar su veracidad.
• Creencia:
Objetiva: se esta convencido de ello pero las justificaciones hacen que no todos lo acepten.
Subjetiva: seguridad en el sujeto.
• Saber: opinión verdadera subjetivay objetivamente.

2.3. LOS INTERESES DEL CONOCIMIENTO.

Dos clasificaciones, según Kant y según Apel y Haberlas.

• Según Kant:
Interés teórico: conocimiento bien construido de manera objetiva, lógica y racional.
Interés práctico: modelos conductuales de cualquier acción humana.

• Según Apel y Haberlas:
Interés teórico: nos dice que el saber avanza por la necesidadde cambiar el mundo para hacerlo más fácil.
Interés práctico: intente comunicar el contenido de las ciencias proporcionándonos su significado.
Interés empírico: Busca alcanzar el grado óptimo de libertad y derechos.

2.4. LAS POSIBILIDADES DEL CONOCIMIENTO.

• Dogmatismo: las cosas las conocemos tal y como son.
• Escepticismo: no podemos conocer la realidad tal cual es en si mismao como mínimo no podemos saber hasta que punto conocemos esa realidad.
• Relativismo: el conocimiento cambia en función de las circunstancias sociales e históricas del grupo.
• Subjetivismo: el conocimiento es individual y cambia según las circunstancias de este.
• Pragmatismo: lo que le debe importar al sujeto es la utilidad del objeto a conocer a corto plazo.
• Criticismo: postura intermediaentre el dogmatismo y el escepticismo, el conocimiento es posible pero o bien analizamos hasta que punto es posible (racionalismo crítico) o por otra parte contrastamos nuestros conocimientos con la realidad (criticismo kantiano).
• Perspectivismo: se llega al conocimiento pero para ello debemos conjugar diferentes perspectivas, ya que, cada cual dependiendo del...