Resumen Filosofia

1. Validez del término “filósofos presocráticos”.
Tradicionalmente: se les aplica a los pensadores griegos del siglo XVII hasta el siglo V a.c
“FILOSOFOS” termino anacrónico: la filosofía no se deslizaba en esa época de la religión ni de lo que hoy llamamos ciencia.
“PRESOCRÁTICOS” termino no valido cronológicamente: muchos pensadores como Demócrito son contemporáneos a Sócrates y noanteriores
Despiertan nuestro interés porque crearon una actitud raciona anqué la explicación del mundo que pese al paso del tiempo y a la evidente evolución de las ideas, sigue siendo la del hombre moderno, razón por la cual no han perdido su atractivo

2. Los Presocráticos, en la transición entre especulación mítica y racional
Especulación mítica y racional ANALOGIAS:
Son obra de un ser pensante:el hombre
Tratan de reducir la complejidad de los acontecimientos del mundo a un esquema ordenado
Se trasciende el aquí, ahora y la experiencia personal para elaborar un marco de referencia más amplio
Se considera al mundo en su totalidad
Se abordan temas como el origen del mundo; el origen de los dioses y de los propios hombres
Ambas tratan de dar una respuesta a porque las cosas son comoson y no de otro modo.
La aventura de interpretar racionalmente el mundo comenzó con la especulación mítica.
Especulación mítica y racional DIFERENCIAS
El mito es concreto y la especulación filosófica es abstracta
El tiempo en que transcurren los acontecimientos míticos es también el mismo un tiempo mítico en el que ya tuvieron lugar todas las cosas. Es una pura negación de la historia ya quelos acontecimientos de cada día no constituyen sino una repetición de hechos ya acontecidos un día para siempre jamás que nos limitamos a repetir.
En la filosofía el tiempo en que ocurren los acontecimientos es el mismo que el nuestro y los hechos que se producen se renuevan de continuo. Por ello el pensamiento filosófico surge con el pensamiento histórico en las colonias griegas de Asia Menor.El mito nunca lo explica todo, no es cerrado en si mismo
La filosofía pretende una lectura única
El vehículo normal del mito para expresarse es la poesía para facilitar una lectura múltiple; la filosofía tiende a que su terminología sea precisa, que sean términos unívocos.
El pensamiento filosófico trata de explicar cómo es el mundo, el pensamiento mítico intenta demostrar que el mundo es comoes porque debe ser así.
El mito constituye una defensa del orden establecido mientras que la filosofía puede contener un fermento revolucionario.
En el siglo VI se originan las primeras manifestaciones del pensamiento racional en Miletos colonia comercial en Asia Menor donde aparece la figura de Tales, el primero de una serie de intelectuales que abandonaron progresivamente las solucionesmitológicas tradicionales e investigaron de forma desacralizada sobre los problemas del origen y naturaleza del mundo. Las condiciones históricas que hicieron esto posible:
la religión griega carecía d dogmas y d una casta de sacerdotes encargada de mantener la ortodoxia
Hay movimientos migratorias de los griegos en el siglo VIII y VII a.c lo que trae consigo el desarraigo de las tradiciones localesal fundarse asentamientos humanos de nuevo cuño. La filosofía surge en tierra de emigrados
Comienza la escritura de las primeras legislaciones. Filósofos como legisladores dejan de lado lo consuetudinario intentando hallar respuestas sobre bases racionales a las necesidades d la vida social
Las migraciones permitieron el contacto y la influencia con las culturas indoiranias en el desarrollo delpensamiento jonio
Se ensancho el escenario geográfico producido por las migraciones
La sustitución de pensamiento mítico por pensamiento racional no fue no total ni rápida: Los primeros filósofos no abordaron ciertos temas como la naturaleza de la divinidad, la muerte, las relaciones entre cultura y naturaleza porque al parecer el mito les daba más cumplida respuesta sobre estos problemas;...